Galiba Kadir Topbaş dönemiydi. İBB Kültür AŞ "Yabancı yazarlar gözüyle İstanbul" adıyla bir kitap hazırlıyordu. Üç Arap yazarın İstanbul ile ilgili makalelerini ben çevirmiştim. Yazarlardan biri Lübnanlıydı. Aklımda kaldığı kadarıyla yazar, "büyük annem İstanbul'da yaşamıştı. Osmanlı dağılıp da Beyrut'a yerleşmek zorunda kalınca sürekli İstanbul'u
10.03.2024
445
Hafta sonu, İnkılab Yayınlarında, yayınevi sahibi Hasan Güneş abinin misafiriydik. Dostların da hazır olduğu güzide bir mecliste, bir ay kadar önce Beyan yayınları arasında çıkan "Yolcîtî" kitabım hakkında konuşuyorduk. Dostlarımın kitapla ilgili sorularına cevap vermeye çalıştık. En çok merak edilen ise doğal olarak kitabın adıydı.Yolcîtî yolculuk
05.03.2024
246
Bu köşeyi takip edenler, yazılarımda "Batı Medeniyeti" ifadesini kullandığımı bilirler. "Medeniyet" kelimesine özellikle "batı" bağlamında olumlu bir anlam yüklemediğimi de bilirler. Her fırsatta kendini gösteren bir dünya tasavvurunu, bir varlık algısını, bir karakteristik tutumu, eşyaya, insana, hayata dair bir genel bakışı, bir yinelenen duruşu
03.03.2024
222
Amerikalı eski yeni liderlerin karşılaştıkları protestoları siz de izliyorsunuzdur. Nereye giderlerse, nerede bir konuşma yaparlarsa, kendi vatandaşları tarafından, İsrail'in, Filistinlilere Gazze'de uyguladığı soykırımı destekleyen tutumlarından dolayı protesto ediliyorlar. Hatta Amerikan ordusunda görevli bir asker, vicdan azabına daha fazla daya
27.02.2024
266
Bugünlerde bir "ertesi gün" ifadesi dolaşıma girmiş. İsrail'in Gazze'de zafer (!) kazandıktan sonra devreye sokacağı planını anlatıyor. Buna göre savaştan sonra, Gazze'de tamamen İsrail'in lehine bir takım düzenlemeler yapılacak. Planın ayrıntıları basına da yansıdı. Siz bunu, şimdiye kadar yarı açık cezaevi konumunda olan Gazze'nin, tamamen kapalı
25.02.2024
223
Aydınımızın en belirgin özelliği, meydana gelen herhangi bir hadiseyi, çok dar çerçevede ve görünen özel sebepleri bağlamında, üstelik ideolojik bir perspektifle ele almak, dolayısıyla işine gelen etkenleri öne çıkararak, vardığı sonuçları her zaman ve her yerde geçerli evrensel hakikatlermiş gibi ortaya koymaktır. Siyasetten ekonomiye, bilimden eğ
20.02.2024
217
Sıla-i rahim kavramı, İslam medeniyetinin varlık, insan ve hayat tasavvurunun eksenidir demiştik önceki yazımızda. "Sıla" kelimesinin Arapçada "bağ" anlamına geldiğini ve bu bağlamda sıla-i rahimin varlıklar ve insanlar arasında merhamet bağlarını kurmak anlamına geldiğini vurgulamıştık. Aslında varlık aleminde, insanın müdahalesi ile böyle bir bağ
18.02.2024
234
"Terbiye" ve "Eğitim" kelimelerinin etimolojisi ve bu dilsel kök üzerine bina edilen sistemlerin, insana belli bir yönelim kazandırdığı gerçeğinden hareketle, din alanına hitap eden "terbiye" esaslı medreseler ile "eğitim" esaslı ilahiyatlar arasında toplum düzeyinde görülen bazı yansımalara dayalı küçük bir mukayese yapmıştık. Kategorik bir karşıt
13.02.2024
223
Medreselerde, "terbiye" metoduyla yoğrulan alimlerin, varlıklar ve insanlar arasındaki bağları gözetmek üzere yetiştiklerini (sıla-ı rahim), bunu halk ile iç içe pratikleriyle de pekiştirdiklerini, böylece merhamet medeniyetine ön ayak olduklarını anlatmıştık geçen Salı günkü yazımızda.Bir dostum, 6 şubat depreminin yıldönümünde, bir grup medrese t
11.02.2024
229
Akrabalık bağı dediğimiz Sıla-ı rahim, aslında merhamet bağı demektir. O yüzden "evrende her şey birbirine bağlıdır" sözü bu anlamda, varlıklar arasındaki bağın merhamet olduğunu ifade etmiş oluyor. Kur'an ve varlık bütünü, dünyada merhametin egemen olduğu bir hayatın yaşanması için varlıklar arasındaki bağa riayet etmenin gerekliliğini ortaya koyu
06.02.2024
277
Arapçada "bilen" anlamına gelen "âlim" kelimesi "alem" (işaret-alamet)'den gelir. Bütün varlık bir işaret ve alamet konumundadır, "âlim" de işaretin gösterdiği şeyi bilip ortaya çıkaran kişidir. Türkçede "âlim" anlamındaki "bilen", alamet, işaret anlamında "belli" ve "belirti"den mi gelir, araştırmak lazım. Arapçadaki mantığı esas alırsak bir ilişk
04.02.2024
206
Yıllar önce İstanbul'da Kürtçe kitaplar yayınlayan bir yayınevinden İslam âlimi, büyük mutasavvıf, irfan ve hikmetin zirvesi sayılan edebi eserler kaleme almış Şeyh Ehmedê Xani'nin (Ahmed-ı Hani) ünlü "Nûbihara Piçûkan" isimli Arapça-Kürtçe manzum sözlüğünün Türkçe tercümesini almıştım. Kitabı evde incelerken Xanî'nin bu kitabı yazmasının sebebini
30.01.2024
203
445
428
401
336
333
327
292
277
266
264
© 2025
