"Dünya görüşümüze uymayan her bilgi dezenformasyon değildir." Yeni çağın iletişim dinamikleri yalan-yanlış bilgi haber üretimi ve yalana inanmaya hazır kitleler üzerinden ilerliyor. İletişimciler olarak bunu gözlemlerken, dikkatimi çeken bu cümleyi de paylaşmak istedim."Freud'a gelene kadar insan olarak hikâyemizi anlatma biçimimiz ölüme odaklıydı. Onunla birlikte bastırılmış cinsellik üzerinden hikâye anlattığı için ölüm felsefenin meselesi olmaktan giderek uzaklaştı Ve artık ölümü değil şiddeti konuşuyoruz ""Bu neden böyle oldu Ölüm karşısındaki davranışlarımız uzun süredir mi değişti" sorusuyla yola çıkan Fatma Barbarosoğlu'nun yeni kitabı Aslında O Ölmedi hem üslubu hem de konular ve anlatım biçimleriyle bu yaz benim başucu kitabım oldu. Kitap uzun süredir masamdaydı ama belki de tam da kitapta anlatılan "ölüm" karşısındaki değişen tutumlarımız nedeniyle okumayı erteliyordum. Üç günlük bir tatile çıkarken "ne okusam, ne okusam" derken yanıma aldığımı iki kitaptan birisi oldu. Kitapta yer alan her bir ölüm yazısı öleni değil yaşayanı anlatıyor. Covid-19 sonrası sürece dair filozofların yorumlarından hiç birinin tek başına olan biteni açıklayamayacağını söylüyor."Çin'de yasaklar ortadan kalkınca Fransız çanta markası bir günde 2,7 milyon ciro yaptı. Bir günde!... İntikam alışverişi Zizek'in değil de Byung-Chul Han'ın haklı olduğunu mu gösterdi. Zizek virüsün Çin rejimini değiştireceğini iddia ederken Byung-Chul Han, Zizek'in yanıldığını söyledi. Çin şimdi salgına karşı başarılı model olarak kendi otokrat gözetleme devletini de satacak. Eskisinden daha büyük gururla dünyaya kendi sisteminin üstünlüğünü gösterecek. (Güney Koreli felsefeci, kültür kuramcısı Byung-Chul Han: Koronavirüs bizi bir sağ kalma toplumuna indirgedi".Salgın ve 5 milyondan fazla insanın koronavirüs nedeniyle ölümünün ardından dünyada ne değişti kestirmek çok zor. Ancak yazarın "Ne Zizek yanılıyor ne de Byung-Chul Han. Dünya (e) "hiçbir" seçeneğini değil, (f) "hepsi" seçeneğini bir dayatma olarak görüyor" görüşüne katılmamak da mümkün değil. Salgınla birlikte ölüm bizim için ne anlam ifade ediyor sorusu daha da önem kazanmış durumda.ÖLÜMÜ EVCİLLEŞTİRME DENEMELERİEkran önü ölümler, ölümün magazin hali, ölüm ve ölümün sergilenişi, ölümün dile düşen aksi yazarın kitapta eksen aldığı başlıklar. Yazar, ölüm üzerinden bizi bir düşünce turuna çıkarıyor. Magazinlerden, hafıza odalarına, empati modasından balmumu heykellerin vücut diline, ölümde ruh aramaktan ünlülerin ölümüne, ölümü şiddet üzerinde okumaktan vasiyetlere, topluma ve dünyaya bakıyor. Öne çıkan düşünceleri yorumlarken her tezin altında "aslında o ölmedi" klişesine dair bize bir pencere aralıyor.Bugün tıp dünyası insan ömrünü uzatmaya çalışırken diğer taraftan yeni kavramlar devreye sokuyor. Ölümcül hastalıklarda "ikna odaları" yeni bir hizmet sektörü olarak ortaya çıkıyor. Ölüm fikrinin ötelenişinin ardından tıp teknolojisinin "ısmarlama ölüm hizmeti sunması", transhümanizme ivme kazandıran ölümsüzlük stratejileri, kitapta dikkatimi çeken konular oldu. "Hayat ve ölüm tıbbileşirken, artık burada olmayanın gidişi magazinleştiriliyor" Felsefe ve sosyoloji perspektifinden ölümü gündelik meseleler üzerinden yazan Fatma Barbarosoğlu bu kitabıyla da Türkiye'nin önemli düşünürleri arasındaki yerinin altını çiziyor.TEK PARTİ DÖNEMİ DEDEKTİFİ ORHANTatil için yanıma aldığım ikinci kitap Serdar Kaya'nın Endoktrinasyon ve Türkiye'de Toplum Mühendisliği isimli kitabı oldu. Kemalizm'in, tek parti döneminin düşünme biçimini endoktrinasyon