İman inkâr intihar

Materyalist eğitim insanı değersizleştiriyor derken, yazarın verdiği intihar istatistikleri gerçekten din ve sekülarizmin doğrudan ilişkisini kanıtlıyor mu?

Özet Bu özet koseyazarioku.com tarafından üretilmiştir

Yazı, İslami eğitim anlayışının insanı ruhsal açıdan yükseltirken materyalist eğitim sisteminin insanları hayvan seviyesine indirdiğini savunur. Bu iddiasını Batılı ülkelerdeki yüksek intihar oranları ve Müslüman toplumundaki düşük oranlarla destekler. Ancak sosyal-ekonomik faktörleri görmezden sayarak din-sekülarizm dichotomysini çok sade bir nedensellik ile kurgulamak gerçekçi bir analiz sunabilir mi?

Hayvan değersizdir; kâinatın en değerli varlığı, Allah'ın yeryüzünde yarattığı en kıymetli eseri, cennette ebedi yaşamaya layık bir misafiri değildir.

İslamiyet; insanı Allah'ın en değerli ve en kıymetli eseri, Allah'ın yeryüzündeki muhatabı, cennete davet ettiği mükemmel varlık kabul eder.

Kur'an, insanın en güzel şekilde yaratıldığını ve üstün varlık olduğunu ifade eder:

"Muhakkak ki biz insanı en güzel şekilde yarattık. Sonra da ona en aşağılara döndürdük. (İmtihandaki vaktinin kıymetini bilmediği ve kabiliyetlerini körletip kirlettiği için)aşağıların aşağısına çevirip-itip bıraktık."Asfele safiline"(eğitilmek, yetiştirilmek ve imtihan edilmek üzere; evrenin en aşağı tabakası olan yeryüzüne geri gönderip olgunlaşma fırsatı tanıdık.)" (Tin,4-5)

Materyalist eğitim anlayışı, insanı değersizleştiriyor, kıymetini yok ediyor. Allah ile insanın bağını koparıyor. İlahi bir sanat eseri olduğunu reddediyor. Ebediyete aday olduğunu kabul etmiyor. İnsanın aziz bir misafir olduğunu, cennete davet edildiğini inkâr ediyor; hayatın bize Allah'ın verdiği bir emanet olduğunu, bunu korumamız gerektiğini, hayat sermayesini Allah'a ibadet ve kullukta kullanarak cenneti kazanabileceğimizi, bu hakikatleri inkâr edersek cehenneme düşeceğimizi kabul etmiyor.

İnsanı yaratmadan önce Yüce Allah, meleklere şöyle buyurur:

"Ben yeryüzünde bir halife yaratacağım."(Bakara, 30)

Allah insanı yaratır, ona ilim öğretir ve bu sayede insan meleklerden üstün bir varlık hâline gelir. Allah'ın yeryüzündeki en değerli misafiridir, onu tanımak, ona kulluk etmek vazifesiyle dünyaya gönderilmiştir. Sonrasında da cennete, Allah'ı tanımaz ve kulluk etmezse de cehenneme gidecektir.

İnsanın yaratıcı ile bağı koparılır; Allah'ın yeryüzündeki misafiri olduğu inkâr edilirse insan hayvan seviyesine düşer, şerefli varlık değil, canavar hayvan olur.

"İman, insanı insan eder, belki insanı sultan eder. Öyle ise insanın vazife-i asliyesi, iman ve duadır. Küfür, insanı gayet âciz bir canavar hayvan eder." (Sözler, 23. Söz, 2. Mebhas, 4.Nokta)

"İnsan; iman nuruyla en yüce mertebeye çıkar, cennete layık bir kıymet alır. İnkâr karanlığına dalarsa en aşağılık bir varlık hâline gelir, cehenneme layık olacak bir vaziyete girer çünkü iman insanı Celal sahibi yaratıcısına bağlar, iman Allah'a inanmak ve bağlanmaktır. İnsan, iman ile insanda görülen İlahi sanatlar ve Allah'ın isimlerinin nakışları sayesinde kıymet alır. İnkâr, Allah ile bağlantıyı keser, bağlantı koparılınca Allah'ın sanatı gizlenir, kıymeti sadece maddeden ibaret kalır. Madde ise fani, ölümlü, geçici bir hayvanî hayat olduğundan kıymeti hiç hükmündedir." (A.g.e. s, 281)