Hasan Koç

Yeni Asya

Lebid'in kızını anlamak (2)

Arabistan şairlerinin şehriyarı olarak adlandırılan şair Lebid, Kur'ân'ın belâgati karşısında hayran kalmıştı. Lebid'in kızı ise bu hayranlığı babasının şiirini Kâbe'nin duvarından indirerek daha ileri bir noktaya taşıdı.Aslında bu hayranlıktan öte şöhretli şahısların Müslümanlık şahs-ı mane-visine teslim oluşuydu. Meşhur ve şöhretli bir şahıs olma

Lebid'in kızını anlamak

Cahiliye döneminde en meşhur ediplere ait Kâbe'nin duvarına altın ile yazılan ve "Muallakat-ı Seb'a" denilen en etkili yedi şiiri Kurân-ı Kerîm'in üslup ve belagatine karşı tüm değerini kaybetti.Hatta bazı kişiler Kur'ân-ı Kerîm'e inanmasalar bile belagatine karşı secdeye kapandılar. Meşhur şairlerden olan Lebid'in şiiri ayete karşı bunun bir değer

Seni gurursuz bildiğim için

Bediüzzaman Said Nursî Hazretleri Barla Lahikasında yer alan "Hulusî Beye hitaptır" başlıklı mektubunda hizmet-i imaniyede bulunanlar tarafından hassasiyetle dikkat edilmesi gereken bir hususu nazarlarımıza sunuyor."Eğer bir adam, dostundan emin ise ki gurura girmez; onu şükre sevketmek için, tahdis-i nimet nev'inden ona ait bir kısım ihsânât-ı Rab

Risale-i Nur'u istediğimiz gibi yorumlamak

Merhum Hafız Ali (Rahmetullahi Aleyh) Ağabeyin Barla Lahikası'nda yer alan bir mektubundaki ifadelerini okuyunca bu yazıyı yazma ihtiyacı hissettim. Öncelikle o ifadeleri sizinle paylaşmak istiyorum:"Hem bütün mümkinatla imkân dairesinde olan alâkadar, o muhit ve ehass-ı havassın havas tabakası bile tam fâik derecesinde massedebilmesi bence baîd uz

Bir çocuk ikisini de dövebilir

Ahirzamanda Süfyan ve Deccal gibi nifak ve zındıka başına geçen müthiş zararlı şahısların şahs-ı manevîleri vazifelerine etkili bir şekilde devam ediyor.Bunlara karşı ancak ihlâs ve tesanüdleri ile muhkem bir şahs-ı manevî dayanabilir. Bu şahs-ı manevî ihlâs ve tesanüd sırrını kaybettiği anda karşısındaki zındıka şahs-ı manevîsine mağlup olmaya baş

Unutur ve amel etmezsek

Risale-i Nur'un ders ve hakikatleri kabul, tasdik ve tatbiki gerektirir.Yapmadan ve yaşamadan nasihat vermek yerine önce kendi nefsinde uygulamayı tavsiye eder. Kendi nefsinden başlamak ve önce kendini ıslah etmek esastır. Başkalarının irşadına çıkmadan kendi nefsini irşat etme zorunluluğu vardır. Yoksa nasihat tesirsiz kaldığı gibi bazen de aksi s

Şahs-ı manevînin rızası ve izni

Risale-i Nur eserleri içerisinde yer alan Yirmi Sekizinci Lem'a'nın On İkinci Nüktesi çok özel bir konudan bahseder. Çünkü burada Bediüzzaman Said Nursî "bu defa takdirkârane değil, belki tenkidkârane" diyerek belirttiği iki hususu ifade etmektedir.Biz ise yazımızda bu ikinci hususa değinerek oradan almamız gereken dersleri hatırlayacağız. Bir kıs

Muhafazası lâzım esaslar

Risale-i Nur hizmet-i imaniyesi kendine has hususiyetleri ve esasları bulunan bir hizmettir. Kendine has meslek ve meşrebi vardır.Kendine has tebliğ ve irşad yöntemi vardır. Başkalarının tarzından ayrılan birçok belirgin yönleri bulunmaktadır. Bu yüzden Risale-i Nur ile alâkadar olanların başka dinî hizmet tarzlarını yeniden canlandırmak veya mevcu

Bir Said içinizde noksan olsa...

Risale-i Nur hizmet-i imaniyesi açık ve net esaslara dayanır. İlke ve prensipleri karışık veya karmaşık değildir. Çizgileri belirgin ve çerçevesi net çizilmiştir.Apaçık görünen hakikatleri perdelenemez, gizlenemez ve kaybedilemez. Bununla birlikte Bediüzzaman Said Nursî, söylediklerini bizzat kendisi yaşayarak hakikatlerin birer öğüt ve nasihat ola

Avusturya boykotu ve Said Nursî

5 Ekim 1908'de Avusturya-Macaristan İmparatorluğu 1878'den beri geçici işgali altında bulunan Bosna ve Hersek topraklarının ilhakını uluslararası antlaşmalara aykırı bir şekilde gerçekleştirmiştir.Bu girişime tepki sadece devlet nezdinde kalmayıp Osmanlı halkı da Avusturya mallarına karşı boykot başlatmıştır. Boykot mallarının başında ise Osmanlı m