Mustafa Akyol'un 'Reopening Muslim Minds' kitabı birçok tartışmalı konunun kapağını açıyor.Bunu yaparken bir tarihi arka plan da veriyor.Böylece, bu konulardan birçoğunun kapağının geçmişte açıldığını ama tekrar kapatıldığını görmüş oluyoruz.Kitaptaki tartışmaların çoğu lüzumlu tartışmalar.Emr-i bi'l ma'ruf insanların oruç tutup tutmadıklarını, namaz kılıp kılmadıklarını takip anlamına mı geliyor yoksa insanlara İslam'ı tavsiye etmek, tevhidi anlatmak anlamına mıİslam'ın doğduğu Mekke ve Medine toplumunda kadının statüsünü yükselttiği doğrudur.Ancak bütün dünyada kadın ikinci sınıf vatandaş sayıldığı için Müslümanların tabir caizse araziye uyduğu da doğrudur.Bugünkü şartlarda kadınların haklarına, hukuklarına yeniden göz atma ihtiyacı doğmuş mudur, doğmamış mıdırDiyelim, kızların babalarının mirasından oğulların yarısı kadar hisse alması tartışılabilir mi, tartışılamaz mıDinde zorlama var mı, yok muYok ama var.Var ama yok.Ya da var.Hangisiİrtidat eden yani dinden çıkan nasıl cezalandırılacak Ya da cezalandırılacak mıVe daha birçok hassas konu.Öğrendiğim kadarıyla kitap Türkçeye çevriliyor ve yakında basılacak.Akyol'un bu konuları nasıl tartıştığını ve hangi sonuçlara vardığını okuyucular kitap basılınca öğrenir.Kitabın üzerinde bu kadar durmamın sebebi bütün bu konuları ve daha fazlasını tartışmanın gerekli olduğunu düşünmem.Ama nasıl tartışacağızBu tartışmayı salim bir şekilde yürütecek ilmi ve fikri olgunluğa sahip miyizBu konuda pek ümitli değilim.Müslümanların dünyasında maalesef bir ifade özgürlüğü sıkıntısı var.Sapıklık, küfür, şirk, isyan, bid'at suçlamaları tartışmalar açılır açılmaz fikir sahiplerinin üzerine boca edilmek üzere herkesin dudaklarının arasında hazır bekliyor.Kitapta bazı küçük sürprizlerle de karşılaştım.Kur'an'ı Kerim'de (ve başka kutsal kitaplarda) geçen ve Hz. İbrahim'in oğlunu kurban etmeye teşebbüs edişini anlatan kıssa hakkında farklı bir yorum gördüm.Bilindiği gibi, Hz. İbrahim rüyasında oğlunu kurban ettiğini görüyor.Sonra hazırlanıp oğlunu kurban etmeğe götürüyor.Bıçak İsmail'i (Ya da İshak'ı) kesmiyor.Sonunda Allahu Teala gökyüzünden bir koç indirip İbrahim Aleyhisselam'ın oğlunu kurtarıyor.Mutezili alim Abdü'l Cabbar İbrahim'in rüyasında sadece oğlunu kurban ettiğini gördüğünü, oğluyla istişare ettiğini ve ikisinin de Allah'ın oğlunu kurban etmeyi emrettiği kanaatine vardığını savunuyor.Ancak Abdü'l Cabbar'a göre rüyayı yanlış tabir ediyorlar. Çünkü rüyanın herç durumda vahiy