- Türkiye'de 1920'li, 30'lu Senelerin Tercüme Faâliyeti (Nazariye ve Kültürel-İctimâî Tahavvül) Ankara; Kurtuba Yl., Aralık 2016, 428 s. (Eserin büyük bir kısmı, Kemalist "Dîn İnk̆ilâbı" dalâletine ve onun bir parçası olarak "Öztürkce Kur'ân", "Öztürkce Ezân" zulmüne tahsîs edilmiştir.)

- "Dîn Aleyhdârı Kemalist Târih Kitapları Nasıl Yazıldı", Yeni Söz, 3 - 5.11.2017, her gün tam sayfa 3 tefrika.

- "Benoist-Mechin'in Naklettiği Söz Sahîh miydi 'Evet, ahlâksız bir bedevînin İslâm denen o saçma ilâhiyâtı, hayâtımızı zehirleyen çürümüş bir leştir!' ", Yeni Söz, 6 - 7.11.2017, her gün tam sayfa 2 tefrika.

- "Siyonist Emperyalizminin Orta-Doğu'da Planlı Tahrîbâtı (Ben Guryon / Yinon Planları)", Yeni Söz, 18 - 24.11.2017, her gün tam sayfa 7 tefrika.

- Kemalizm, İsrâil'in Kuruluşuna Nasıl Yardım Etti; Yeni Söz, 20.12.2017 - 9.1.2018, her gün tam sayfa 21 tefrika.

- Mâhir Bir Stratejist: Munis Tekinalp veyâ Moıse Cohen; Yeni Söz, 27.5 - 21.6.2018, her gün tam sayfa 24 tefrika.

- Tekin Alp; Türkçü, Kemalist, Siyonist Esrarengiz Bir Adam; Derin Tarih'in ilâvesi, 2018, 64 s. (Kitabda, Yeni Söz'de tefrika edilen nüshadaki bâzı kısımlar noksândır.)

- Mustafa Kemâl'in Âilesi Dîndâr mıydı; Yeni Söz, 22.6 - 5.8.2018, her gün tam sayfa 45 tefrika.

- Mustafa Kemâl'in Hastalığı, Ölümü, Cenâzesi; Yeni Söz, 20.9.2018 - 30.7.2020. (Her gün tam sayfa tefrikası iki seneye yakın süren, yine de neşri noksân kalan bu vâsi çalışmamızın son tefrika numarası, 668'dir. Fakat neşri esnâsında, zamân zamân ortaya çıkan tefrika numaralarındaki karışıklığı gidermek mümkün olmamıştır.)

- Kemalizmin "Târih Tezi" ve "Güneş-Dil Teorisi" Hurâfeleri; Yeni Söz, 11.2 - 23.5.2022, her gün tam sayfa 100 tefrika.

- Mustafa Kemâl'in Havradaki Resmî Cenâze Âyini; Yeni Söz, 4.8 - 1.10.2022, her gün tam sayfa 58 tefrika.

- Ayasofya Câmii'ne "Bizans Müzesi" Hakâretinin Sahîh Târihçesi; 6.11.2022 - 26.5.2023, her gün tam sayfa 198 tefrika. (Bu çalışmamızda, Ayasofya'ya câmi statüsünün iâdesi için verilen mücâdelelerin târihçesinin 1951'den sonrası noksân kalmıştır.)

- Yahûdilik-Masonluk Münâsebeti; Milat, 10.7 - 13.12.2024, her gün tam sayfa 119 tefrika.

"ONA HER ŞEY MÜBÂH!" DEDİRTEN BİRİNCİ MİSÂL:

MUSTAFA KEMÂL'İN "İÇKİ İPTİLÂSI"

Mustafa Kemâl'in "cirrhose alcoolique" hastalığından vefât ettiğini, bunun başlıca sebebinin kendisinin "içki iptilâsı" olduğunu ve hastalığın bütün safahâtını Mustafa Kemâl'in Hastalığı, Ölümü, Cenâzesi ünvânlı vâsi araştırmamızda (Yeni Söz, 20.9.2018 - 30.7.2020, her gün tam sayfa 668 tefrika), bu husûslardaki şahâdetleri ve sâir verileri esâslı bir tenk̆îd süzgecinden geçirerek îzâh etmiştik. Müsbit delîllere istinâden îzâh ettiğimiz bir başka cihet, bütün yerli-yabancı tabîblerinin kat'î tavsıyesine rağmen, büyük bir irâde zaafı göstererek, içkiden ve "gayr-i mazbût hayât"ından vazgeçemediği için iyileşememesi veyâ en azından, ölümünü çabuklaştırmış olmasıdır. Hâlbuki sâdece "müdâvî", "müşâvir" ve sâir tabîbler değil, Hükûmet ve topyekûn Devlet, bütün imkânlarıyle, onun için seferber olmuştu… Velhâsıl, yakalandığı hastalığın da, iyileşememisinin de tek sebebi kendisidir, "içki iptilâsı"dır, "gayr-i mazbût hayât"ıdır; dîğer tâbirle, hastalığı için de, ölümü için de kendisinden başka bir mes'ûl armak, abesdir...

Onun bir "içki müptelâsı" olduğu, daha kendisi hayâttayken neredeyse umûmen bilinen bir vâkıa olmakla berâber, hastalığının başlıca sebebinin "içki iptilâsı" olduğunu tıbbî bir tesbît hâlinde alenen beyân edenlerden biri, (Hasan Rıza Soyak'ın şahâdetiyle) onun, 1938'den "yıllarca evvel, hususî ve müdavi doktorları arasına girmiş, (hastalığın) beliren arızalarını ve tedavilerini takip etmekle vazifedar", Sıhhiye Vekâleti Müsteşârı Dr. Âsım İsmail Arar'dır (1890 - 1955).

Dr. Âsım İsmail Arar, Mustafa Kemâl'in hastalığı hakkında evvelâ 10 Kasım 1953 târihli Dünya gazetesinin "Atatürk İlâvesi"nde (s. 6) "Hastalığı ve Ölümü" başlıklı bir makâle neşretmiş, bilâhare, vefâtını müteâk̆ib, aynı mevzûa dâir Hâtırât'ı da, "Atatürk'ün Hastalıkları ve Ölümü" başlığı altında, 10 Kasım 1956'dan îtibâren Dünya gazetesinde tefrika edilmiştir. Bu mevzûda yazdıklarından bir kısmı, Hasan Rıza Soyak'ın Atatürk'ten Hatıralar isimli iki cildlik eserinde nakledilip tartışılmaktadır. (H. R. Soyak, Atatürk'ten Hatıralar, İstanbul: Yapı Kredi Yl., 1973, c. II, ss. 723-736)

1920'lerden îtibâren "Tek Adam"ın değişmez vekîlharcı, 1934-39 senelerinin Cumhûrreîsliği Umûmî Kâtibi, Muhibbân-ı Hürriyet Locası müntesibi (ve muhtemelen Sabataî) Hasan Rızâ Soyak'ın (Üsküb, 1888 – İstanbul, 26.10.1970) mezkûr kitabı, dîğer kaynaklarla mukâyeseli olarak tenk̆îde tâbi tutulmak şartıyle, Kemalizm hakkında başlıca bir mürâcaat eseridir.

Dr. Arar tarafından ileri sürülüp Soyak tarafından cerhedilen mühim bir iddiâ, "alkolik siroz" teşhîsinin ilk def'a kendisi tarafından teşhîs edildiğidir. Hâlbuki, bizim de tesbît ettiğimiz vechiyle, mezk̃ûr hastalık, ilk def'a 22 veyâ 23 Ocak 1938'de, Yalova'da, buradaki Kaplıcaların Müdürü olan Prof. Dr. Nihad Reşad Belger tarafından teşhîs edilmiştir.