Tarih boyunca görülen itaatsizlikler, isyanlar kopmalar ayrılıklar hepbaşkalarının tercihine isyandankaynaklanmaktadır. Cemaatler, cemiyetler ve partilerdeki ayrılıkların büyük çoğunluğu da yöneticinin tercihlerine yapılan isyandan kaynaklanıyor. Hak ettiğinin başkalarına verildiğini görenlerin isyanı, birlik ve beraberliğe ve yönetimin gücüne zarar verdiği için yaşanmaktadır.

Bu itaat emriyöneticinin doğru yaptığı anlamına gelmez. Yöneticiye itiraz edilmeyeceği ve ikaz edilmeyeceği anlamına da gelmez. Aksine emaneti ehline vermediği için yönetici hatalıdır, ama bu hataya karşı isyan etmek birliği bozacağı ve gücü zayıflatacağı için yasaklanmıştır. Bu ilkeler; Hz. Peygambere inananlarıniçinde bulundukları cemaat parti dernek gibi oluşumlarda dauymaları gereken ilkelerdir. Müslüman her hâl ve şartta dinini yaşayan yaşatan insandır.

Müslüman idealist, kendisinin yapamadığını yapan başka biri olursa, onu kıskanmaz, ona haset etmez ve onu bu girişiminden dolayı alkışlar. Verilen sözler tutulsun, üstlenilen işler doğru yapılsın, kimse kimseyi incitmesin ve zarara uğratmasın, birbirimize sevgi-saygı gösterelim, yardımlaşma ve dayanışma ruhunu yaşatalım, 'inançlı-bilgili-düşünceli-duygulu' insanlar olalım. Doğru kimden gelirse gelsin kabul eden, yanlış kimden gelirse gelsin reddeden, "Hikmet, müminin kaybolmuş malıdır. Nerede bulursa alsın." Hadisiyle de amel eder. Peygamberimizin koyduğu bu esas aslında inancı ne olursa olsun yöneten ve yönetilenlerin bulunduğu tüm ortamlar için uygulanabilecek bir ilkedir.

Mesela bir derneğe, cemaate ya da partiye üye olan birinin'benim yerime başkası tercih edilse bile bağlı kalacağıma'diye sözleşme imzalayamaz! "Başımdakine, idarecime mutlak itaat edeceğim" diyemez. Mutlak itaat Allah ve Resulüne yapılır.

Bir göreve getirilen şahıs, aynı yöneticinin tercihiyle görevden alınıp yerine başkası getirilince isyan ediyor, darılıyor, ayrılıyor. Siyasetten, cemaatlerde yeni grupların oluşmasına bile sebep oluyor. Kemalistlerin sekülerlerin bu türden dağılmalar oluyor. Din anlayışlarında sakatlıklar var. "Hayata müdahil olmayan bir din anlayışı!" Zaruri hallerde dini gözükmek, Cuma'yı evde kılmak, başörtülülere düşman tavırlarına rağmen siyasi menfaat için onlara rozet takmak, vs. Kutsal hâle getirdikleri değiştirilemez Laiklik anlayışı.