Kelimelerin, kavramların önüne "İslam, İslami" gibi kavramlar koymak o kelime ve kavramları "dinî" hale getirmez. Ancak bir kısım Müslümanların hoşuna gidiyor. Bunun örneklerinden biri "İslam dinarı" denilmesidir.

Yeniden Refah lideri Fatih Erbakan'ın sözleri şöyle:

"Siyonizm'in en önemli sömürü aracı olan Amerikan doları ortadan kaldırılacak ve İslam dinarına geçilecek inşallah."

Dindar bir Müslümanda heyecan ve hatta iftihar duygusu yaratabilecek bu ifade, ne ölçüde "dinî" ve ne ölçüde objektif anlamda "bilimsel"dir, düşünmek gerekmez mi

Evvela, "dinar" kelimesi, evet, Kuran-ı Kerimde geçmektedir. (Âli İmran, 75). Fakat bu dinarın "dinî" bir kavram olduğunu göstermez. Kelimenin aslı Yunanca "denarius"tur. Diyanet'in İslam Ansiklopedisi'nde, para tarihi uzmanı Halil Sahillioğlu hocamızın belirttiği gibi, dinar, "aslında bir Bizans para birimiydi."

Merhum âlim Muhammed Hamidullah'ın yazdığı gibi, Peygamberimiz zamanında Mekke ve Medine piyasalarında çeşitli kavimlerin altın ve gümüş sikkeleri para olarak kullanılıyordu. Bunlardan biri ateşe tapan Kisra'nın bastığı paralardı. Daha yaygın olanı Bizans İmparatoru Heraklit'in (Heraklios) resmini taşıyan Bizans dinarı idi.

Hz. Peygamber bunlara itiraz etmemiş, kendisi de para bastırmamıştı. Çünkü para din konusu değildir. Kuran'da "dinar" kelimesinin geçmesinin sebebi "dinî" değil, "tarihî"dir.

"İslam dinarı" kavramının İslami bir terim olduğuna dair, ben okuduğum iktisat ve fıkıh tarihi kitaplarında hiçbir gerekçe görmedim. Nitekim Peygamber Efendi'miz para bastırmamış, Bizans dinarına itiraz etmemiştir.

Hz. Ömer zamanında sikke yani metal paralar basılmış fakat bu paralar "İslam dinarı" değildi. "Ağırlık, desen ve hatta paralar üzerinde görülen insan resimleri ve yazılar bakımından eskilerden hiçbir farklılığı bulunmayan" yeni sikkelerdi. (Hamidullah, İslam Peygamberi, 1991, cilt 2, s. 985-986)

Emevi ve Abbasi hükümdarları, ardından Selçuklu ve Osmanlı hükümdarları sikke bastırmıştı fakat bu "İslamî" bir davranış olmadığı gibi "millî" bir davranış da değildi. Hükümdarlıklar çağında hükümdar adına para basılması bütün tarihlerde görülen bir olgudur.

"İslam dinarı" teşebbüsün ne getirip götüreceğini de "rasyonel" olarak iyi düşünmek lazım.

Bütün Müslümanlar için ortak bir para birimi tarihte hiç olmadığı gibi buna teşebbüs bile edilmemiştir.

Çağımızın ulus devletler çağı olduğunu görmemek, çağımızı yanlış okumaktır. "Milli para" terimi tarihen ve fiilen "milli devlet