Hasan Bey: "Küçük Sözler'de sağ yolun yolcularından onda dokuzunun îmanlı gideceği beyan ediliyor. Onda birinin açıkta bırakılmasının hikmeti ne olabilir"

İnsanın Zor Seçimi

Üçüncü Söz'de geçen temsilde, Bediüzzaman Hazretleri sağ yolda hiç zarar olmamakla beraber, onda dokuz kâr ve rahat olduğunu; sol yolda ise hiç menfaat olmamakla beraber onda dokuz zarar bulunduğunu beyan eder.

Temsilden sonraki hakikate intikal bölümünde ise Üstad Hazretleri; ubudiyet yolunun onda dokuz ihtimal ile saadet-i ebediye hazinesine ulaştırdığını, fısk ve sefahat yolunun ise onda dokuz ihtimal ile şekavet-i ebediye felaketine sebep olduğunu kaydeder.1

Hazret-i Üstad Dördüncü Söz'de de namazın yüzde doksan dokuz ihtimal ile hazine-i ebediyeye nail edeceğini belirtir ve yüzde birlik bir ihtimali yine dışarıda bırakır.2

Burada az da olsa yüzde birlik ihtimaller insanın aklına takılıyor. Nedir o ihtimaller

Tevbe Kapısı Açıktır

Fakat Bediüzzaman On Üçüncü Söz'de dalâlet ve sefâhetin yüzde yüz ihtimal ile kabirde ebedî münferit bir hapse kat'î sebep olduğunu; iman ve ubudiyetin ise yüzde yüz ihtimal ile kabri ebedî bir hazineye ve saadet sarayına çevireceğini kaydeder.3

Bu Söz'lerde geçen nispet rakamları hakkında şunlar söylenebilir:

1- Fısk, dalâlet ve sefahatte gidenler için onda bir kurtuluş ihtimali, tevbe ve af kapısının ölene kadar açık olduğuna işarettir. Bu kapıdan istifade etmelidir. Cenab-ı Hak mağfiret sahibidir; tevbe eden günahkâr ve âsi kulları ile dilediklerini bağışlayabilir ve Cennetine alabilir. Böyle bir açık kabul kapımız vardır. Bunu unutmayalım.

2- İman ve ubudiyet yolunda gidenlerin onda birlik veya yüzde birlik bir ihtimal ile necat ve kurtuluş dışında bırakılmış olması ile:

I) Halk açısından bakılırsa; "ihlâs"ın önemine... Yani insan samimî olmalıdır.

II) Hak cihetinden bakılırsa, necat ve kurtuluşun ancak Cenab-ı Hakk'ın fazlı, lütfu ve ihsanı ile olacağına işaret edildiği söylenebilir.