Kemal Akay: "Ehven-i şer nedir Ayetle, hadislerle ve Üstadın hayatından örneklerle açıklar mısınız"

Kur'ân'da Ehven-i Şer

Müslüman'ın birinci planda kötülüğün büyüğünden de, küçüğünden de kaçınması emredilmiştir. Fakat her ikisinden de kaçınamayacaksa, mutlaka birini tercih etmek zorundaysa, en az ve en hafif olanını seçmesine izin verilmiştir. İki kötülükten mutlaka biri isabet edecekse, en hafifini, en az haram olanını tercih etmek imanının güzelliklerindendir.

Kötülüğün en hafifi, zararın en azı, en az haram olanı, şerrin en ehveni, yani "ehven-i şer" olanı demektir.

Kur'ân'a bakalım: "Fitne ölümden daha beterdir."1 Ayeti, fitne içinde olmaktansa, ölümü tercih etmemizi tavsiye eder. Esasen şehitlik böyle bir tercihin sonucunda kazanılıyor. Şüphesiz burada ölümden maksat kendini öldürmek değil; ölümü göze alarak mücadele etmektir. Allah için girilen bir savaş ölüm getirecekse "baş göz üstüne!" denir.

Bir yanda "fitne", bir yanda "ölüm". Ehven olanı ölümdür. Savaşılacaktır.

Ölümden kaçmak ve savaşı terk etmek olmaz.

İmanla Dopdoluydu

Ammar bin Yasirin Annesi Sümeyye (ra), Miladi 615 yılında Ebu Cehil'in işkencesi altında şehit edildi. Babası Yasir de, aynı gün yine müşriklerin işkenceleri altında şehit edildi.

Resulullah (asm), "Allah'ım, Yâsir Ailesinden rahmetini esirgeme, onları affet." Diye dua etmekteydi. Ammar hem öksüz, hem yetim kalmıştı.

Fakat müşriklerin dayanılmaz işkenceleri devam ediyordu. Ammar da, müşrikler tarafından şiddetli biçimde sorgulandı. Lat ve Uzza'ya tapmanın iyi olduğunu söylemeye ve Hazret-i Muhammed (asm) aleyhine konuşmaya zorlandı.

Nihayet Ammar bu kadar acıya dayanamadı ve isteneni yaptı. Fakat kalbi iman doluydu. Müşriklerden kurtulur kurtulmaz, Hazret-i Muhammed'in (asm) yanına gelen Ammar. "Helak oldum Ya Resulallah! İmanımı inkâr ettim." Diyerek olanı biteni anlattı.

Resulullah Efendimiz (asm): "O anda kalbin nasıldı" diye sordu.

Ammar: "İmanla dopdoluydu ya Resulallah!" dedi.

Resulullah Efendimiz (asm): "Ammar tepeden tırnağa imanla doludur. Şayet sana tekrar böyle işkenceler yaparlarsa, tekrar aynı şekilde ellerinden kurtulmanda bir mahzur yoktur" buyurdu.2 Dünyalar Ammar'ın olmuştu.