Bu zamanda insanlar genellikle meslekleriyle ve varsa kariyerleriyle anılırlar.O henüz üniversitede talebe iken, öncelikli olarak Nur Talebeliğini meslek seçmiş olmalıydı ki, Erzurum'a gittiğimizde onu; Nurların okunduğu kürsünün sağında veya solunda görüyorduk. 1976'da şahit olduğunuz bu manzarayı, fani dünyadan terhis edildiği 7 şubat 2023'e kadar, hep aynı minval üzere devam ettirdi. Yurt içinde, yurt dışında ve hatta üniversitede hep Alâeddin Ağabey olarak yaşadı. Hayatının son senelerinde, Risale-i Nur hizmetinin düsturlarını bir araya getiren Zübeyir Ağabey'in derlediği "Hizmet Rehberini", son sınıf nur talebeleriyle okumakta olması, onun talebedeki güzel sebatını gösterdi. Kur'an davasına ömürlerini adayanların listesi çıkarılsaydı, mutlaka önemli bir yerinde olurdu. Sakin, halim-selim ve mütebessim bir insan... Memleketi Horasan'ın celaliyle makusen mütenasip bir duruş... Belki bu haliyle "zamanın Horsan Erenlerini" temsil ediyordu. Etrafındakilerin kendisinden göremedikleri ve duyamadıkları yüksek sesle başkasına bağırmama veya kırmama cihetiyle hakikaten zamanın ermişleri arasında görünüyordu. Yukarda arz ettiğimiz üzere, üniversitedeki mesleği iktisatçı olmasına rağmen, o daha çok Nurlarla meşgul oldu. Nurların şerhi çerçevesinde devamlı yazdı-çizdi. Yeni Asya gazetesinde, Köprü ve Zafer dergilerinde, milletler arası kongre ve konferanslarda birinci meşguliyeti Risale-i Nurlar idi. Bilişimin terakkisiyle birlikte, birçok internet sitesinin oluşumunu ve oralardan Risale-i Nurların insanlara ulaşması için de öncü olmuştu. Alâeddin Bey her ne kadar mektebi temsil etmişse de, onun mektep-medrese birlikteliğinin fiili başarısını vurgulamamız lâzım. Şarkın büyük medrese âlimlerinden Merhum Mehmet Kırkıncı Hocamızla bir hayat boyu takip ettikleri dersler, Bediüzzaman'ın Risale-i Nurlarla başardığı mektep-medrese barışının müşahhas örneğini teşkil ediyordu. Büyük hakikatlerin bazen medresenin kalıplarından, bazen üniversitenin terminolojisinden süzülerek dinleyicilere veya okuyuculara ulaşması, devletimizin halâ anlayamadığı bir problemin çözümüne yol gösteriyor, kanaatindeyiz. Medrese geleneğinden vazgeçmeyen Şarka, mektep veya üniversitenin fiilen götürülebileceğine güzel bir misal teşkil ediyor. Doğudaki mektep-medrese kucaklaşmasının hem Türkiye'mizi ve hem de İslâm Âlemini yükselteceği noktayı düşünebiliyor muyuz Zeki, çalışkan ve düzenli bir âlimdi. Üniversiteye intisap eden asistanların çoğu yabancı dil bilemediklerinden çalışmalarında sıkıntıya düşüyorlardı. Hatta bazıları, bir senelik izinlerle dil için Avrupa gitmeye mecbur kalıyorlardı. Avrupa'daki şartlar her zaman uygun olmadığından zaman ve enerji kaybı yaşanıyordu. Fakat başta Alâeddin Bey olmak üzere etrafındaki