Umumî olarak ve şahsî olarak Risale-i Nur okumalarında, bazı elfazı yanlış kullanarak farkında olmadan ve haddi hududu bilmeden hareket etmemek; "haddi aşmamak" gerekmektedir.
Risale-i Nurların en anlaşılır ve mânâsına muvafık okunma tarzı, yolu, prensibi ve düsturu; Risale-i Nur'daki yazılı metinlerin o kendine has üslubunu bozmadan okumaktır.
Anlayana kadar defaatle okumak da bu yolun ilmî bir tarzı ve şeklidir. Okuyan, kendi nefsine okusa, anlamaya daha da yaklaşır ve anlamaya muvaffak olur.
Her şeyden evvel, Risale-i Nur tefsirlerinin müellifi Bediüzzaman Said Nursî'nin, kendi ifadeleriyle Risale-i Nurlar'ı nasıl okuduğunu, ne zaman ve nasıl anlamaya muvaffak olduğunu da Risale-i Nur lâhikalarından okuyup anlamaya çalışmak lâzımdır.
Sıradan başka eserleri okurken takınılan tavırları, hâl ve hâletleri Risale-i Nur okumalarına tatbik etmeye çalışmamak lâzımdır.
ünkü sırıtır. ok özür dilerim; hem yapan kişi sırıtır, hem de uyarlamaya, ayarlamaya, angaje etmeye çalıştığı yorumlu ve yamalı manalar sırıtır.
Şunu katiyen çok iyi bilmek lâzımdır ki, Risale-i Nurlar'daki bütün metinler, yazıldıkları vakitte kendilerini ifade etmek noktasında, müellifi Bediüzzaman Said Nursî'ye göre yeterlidir; kabiliyettedir ve kapasitesi vardır. Dışarıdan müdahaleyi, tamamlamayı veya yorumlamayı gerektirecek hiçbir noksaniyeti ve eksiği yoktur. Tamdır. İlhamen ne gelmiş ise tıpkısının aynısıdır.

10