Baharı fırsat bilmek...

Bahar, ölüm sonrası yeniden dirilişin en açık kanıtı olarak sunuluyor; ancak doğanın döngüsel yenilenmesi, hakikaten metafizik bir âleme mi işaret ediyor?

Özet Bu özet koseyazarioku.com tarafından üretilmiştir

Yazar, bahar mevsiminin doğadaki yeniden canlanmasını, insanın ölümden sonra yeniden dirileceğinin en güçlü delili olarak sunmaktadır. Bu iddiayı, Tanrı'nın her bahar insanlığa verdiği ders olarak temellendirmekte; ancak taklidi imandan tahkiki imana ulaşmanın, yalnızca doğal gözlemlerin ötesine geçebilmeyi gerekip gerekmedği sorgulanabilir mi?

Elhamdülillah, mevsimlerin haşmetli yıldızı olan bahara kavuştuk. Yüz binlerce nebatatın, Rabbimizin emriyle bu seneye mahsus elbiseleriyle yeniden canlandığı ve vücut bulduğu bu bahar mevsimi adeta bir bayramdır...

Bayramlarda âdettendir; insanlar birbirini ziyaret eder, ikramlarda bulunur. Ehl-i tefekkür olan ehl-i iman da bu şaşaalı bahar mevsiminde, mahlûkatın bu bayramında onları ziyaret etmeli, tefekkür-ü imaniyede bulunabilmelidir...

Bahar mevsimi, imanın en mühim rükünlerinden biri olan haşrin ve yeniden dirilişin en kuvvetli delillerinden, en açık ispat sayfalarından biridir...

Yeniden hayat bulmayı, yeniden vücuda gelmeyi ve aynen veya misliyle elbiseler giymeyi Cenab-ı Hak, baharda diriltilen mahlûkatın diliyle ve hâliyle bütün insanlığa ders vermektedir...

Baharın tefekkür ve ikazlarla dolu derslerinden hepimiz istifade edebilmeliyiz. Bir çiçek, bir dal, bir ağaç gövdesi, bir meyve bizlere neler anlatıyor; ne gibi dersler veriyor, farkına varabilmeli ve idrak edebilmeliyiz...

Baharın en büyük ikazı ve haberi ise, bu fânî âlemden geçip bâkî bir âleme gideceğimizi ve orada, o âlemin şartlarına uygun olarak yeniden dirileceğimizi bizlere haber vermesidir...

Demek ki baharın verdiği bu dersler ve ikazlarla; ölümün varlığını, ölümden sonra dirilmeyi ve bâkî bir âlemde ebedî olarak yaşamayı anlayabilmeliyiz...

Bu kadar çok çeşit mahlûkatın baharla birlikte yeniden hayat bulmaları ve varlıklarını göstermeleri, muhakkak surette bâkî ve ebedî âlemlerin varlığına kuvvetli bir işarettir...