Allah'ın Nizamı İslâm(3)

Prof. Dr. Yusuf Özertürk

İSLÂM'IN KAYNAKLARI

A-KUR'ÂN

* Kur'ân, İslâm Dininin kutsal kitabıdır. Kur'ân, Allah'ın, Vahiy meleği Cebrâil vasıtasıyla, mahiyeti kesin olarak bilinmeyen bir şekilde Hz.Muhammed'e (sav) inzal ettiği Vahyidir, Kelâmıdır. Okumak, açıklamak, beyan etmek' mânâsına gelen Kur'ân, Allah'ın bizzat zikrettiği 'özel bir isimdir. Allah, kendi vahyini, 'El Kur'ân, El Furkân, El Kitab, Ez Zikir ve Kelâmullah' olarak da bahsetmiştir. Kur'ân', Hz.Peygamber'in dili olan Arapça olarak ve yüksek bir ifade gücüne sahip Kureyş lehçesiyle hem lafzı ve hem de mânasıyla indirilmiş ve Hz. Resulellah'a öğretilmiştir. "Hak yolu (doğru yolu) açıklayan bu kitaba yemin olsun ki, Biz, O'nu anlayasınız diye Arapça olarak indirdik '' (Zuhruf-2,3). Allah, Kur'ân'ın aslının Levh-i Mahfûz'da olduğunu bildirmişdir.'' Gerçekten O (Kur'ân) bizim katımızdaki ana kitapta (Levh-i Mahfuz'da) olup, çok yüce ve çok hikmetlidir'' (Zuhruf-4).

KUR'ÂN, ALLAH'IN VAHY'İ'DİR

*Kur'ân, Allahın vahy'idir. Vahiy (Vahy); Allah'ın bir bilgiyi, hükmü ve emri Peygamberlerine mahiyetini bilmediğimiz şekilde (gizli olarak) bildirmesidir. Kur'ân'da bildirildiğine gore, Allah, Hz. Âdem (a.s), Hz. Nuh (a.s.), daha sonra diğer peygmberlere ve en sonunda da Hz. Muhammed'e (sav) vahiy göndermiştir. "Biz, Nuh'a ve ondan sonraki peygamberlere Vahy gönderdiğimiz gibi, (Ya Muhammed) Sana da vahy gönderdik. Hem İbrahim'e, İsmail'e, İshak'a, Yakub'a, (Yakub) oğullarına, İsa'ya, Eyyuba, Yunus'a, Harun'a, Süleyman'a da vahyettik. Davud'a da Zebur'u verdik'' (Nisa-163).

Vahiy, Peygamberlere değişik şekilde gönderilmiştir. Bunlar şu şekilde sıralanabilir: 1-Sâdık rüya; Allah'ın doğrudan veya Melek Cebrail vasıtasıyla rüyada peygamberlere bildirdiği vahiy. 2-Perde arkasından hitap yoluyla; Bu tür vahiyler, işitme ile (kulakla) algılanır. Tûr dağında Hz. Musa (a.s) ve Mi'rac'da Hz.Muhammed'e (sav) gelen vahiyler gibi. 3-Doğrudan Peygamberlerin kalbine indirilen (ilkâ edilen) vahiy; Hz.Peygamber'in bildirdiği Kutsî hadisler (Mânâsı Allah'a, lafzı Resûlellah'a ait olan hadisler. Allah'ı ve Resulünü her şeyden çok sevmek gibi) 4-Hz. Cebrâil'in aslî suretinde görünerek, Hz. Peygamber'e tebliğ ettiği vahiy; Hz. Muhammed'e Hira dağında, Mi'rac esnasında Cennetü'l Me'va yanındaki Sidretü'l münteha'da iken verilen vahiy gibi. 5-Hz. Cebrâil'in kendisi görünmeden Hz.Peygamber'e tebliğ ettiği vahiy; Bu tür vahiy Resûl-I Ekrem'e 'çan sesine veya Arı vızıltısına benzer sesler şeklinde gelmiştir. 6-Hz Cebrâil'in insan suretine bürünerek tebliğ ettiği vahiy; Hz. Cebrâil, ashaptan Dihye b. Halife el Kelbi suretinde Hz. Peygamber'in yanına gelerek O'na vahiy getirmiştir. Bu tür vahiylere açık(zâhir) vahiy denir. Vahiy hem mânâsı, hem de lafzıyla Allah'ın kelâmıdır. Hz.Cebrâil vahyin vaaz edicisi değil, sadece nakledicisi, tebliğcisidir. Hz. Cebrâil'in ilâhî vahyi, Peygamberlerin kalbine bırakmasının mahiyeti tam olarak bilinmemektedir. Bu durum, bir metnin, bir yüzeye yansıtılmasına, bilgisayardan bir başka alıcıya gönderilmesine benzetilebilir. Peygamberler, vahyi, insanüstü bir nitelikle değil de, beşerî yapılarıyla algılarlar.

VAHİY MELEĞİ HZ.CEBRÂİL

*Hz. Cebrâil, Allah katında değerli, itibarlı, saygın ve güçlü bir Melek'tir.