"Bugün sizin için dininizi kemale erdirdim, size nimetimi tamamladım ve sizin için din olarak İslâm'ı seçtim."

(Mâide, 5/3)

Bu ayet, İslâm'ın kapanış cümlesidir. Din tamamlanmıştır. Bu tamamlanmışlık, sadece bir inanç ifadesi değil; dine sonradan ekleme yapılamayacağının açık ilanıdır. Allah'ın tamamladığını insanın genişletmeye kalkması, farkında olmadan "eksik bırakılmıştı" demektir. Oysa bu, ayetin ruhuna aykırıdır.

Bu gerçeği sadece eleştirenler mi söylüyor Hayır. Bizzat Diyanet'in kendi ilmî kaynağı söylüyor.

Diyanet İslâm Ansiklopedisi, kandil geceleriyle ilgili maddelerde şu tespiti açıkça yapmaktadır:

"Regaib, Mi'rac, Berat ve Mevlid kandili gibi gecelerin kutlanması Hz. Peygamber, sahabe ve tâbiîn dönemlerinde mevcut değildir."

Bu cümle son derece nettir. Ne Peygamber döneminde, ne sahabede, ne de onları izleyen ilk nesillerde bu gecelere dair bir kutlama veya merasim vardır. Ansiklopedi devam eder ve şu ifadeyi kullanır:

"Bu gecelerin ihyâsı, hicrî dördüncü asırdan itibaren ortaya çıkan dinî ve sosyal uygulamalardır."

Yani bu geceler, Resûlullah'tan yaklaşık dört yüz yıl sonra dinî hayatın içine girmiştir. Bu bir kanaat değil, Diyanet'in kendi ilmî tespitidir. Dahası, aynı kaynakta şu uyarı yer alır:

"İlk dönemlerde bu gecelere özel bir ibadet şekli veya toplu merasim uygulaması bulunmamaktadır."

Bu cümle, meseleyi kökten bitirir. Özel ibadet yoktur. Toplu merasim yoktur. Peygamber yoksa, sahabe yoksa, ilk üç asır yoksa, bu uygulamalar dinin aslından değildir.

Peki Hz. Peygamber ne yapmıştır Sadece Kadir Gecesi'ni haber vermiştir. Onun dışında bir geceyi kutsal ilan etmemiş, her yıl tekrar edilen merasimler oluşturmemiş, ümmetine "şu geceyi mutlaka ihyâ edin" dediği bir liste bırakmamıştır. Aksine, şu uyarıyı yapmıştır:

"Kim bu işimize, yani dinimize, ondan olmayan bir şeyi sokarsa, o reddedilmiştir."

(Buhârî, Müslim)

Bir başka hadis ise meseleyi tamamen kapatır:

"Her bid'at dalâlettir."

(Müslim)

Bütün bunlar bu kadar açıkken asıl soru şudur: Diyanet İslâm Ansiklopedisi ilmî olarak bu gecelerin sonradan ortaya çıktığını yazarken, aynı Diyanet neden bugün bütün kandil gecelerinde camilerde resmî merasimler düzenlemektedir Yazılanla yapılan neden birbirini tutmamaktadır