Gayrimüslimlere Güvence:

Bu birliğin hedefi kimseyedüşmanlık beslemek değildir! İttihad-ı İslâm hakikatinde olan İttihad-ı Muhammedînin (aleyhissalâtü vesselâm) cihet-i vahdetitevhid-i İlâhîdir.

BU ZAMANIN EN BÜYÜK FARZ VAZİFESİ İTTİHAD-I İSLAM'DIR!

Bu kısa açıklamadan sonra benim de 70 yıllık ahır ömrümüzde Bediüzzaman'ın Risale-i Nur külliyatı telif noktasında ortaokulyıllarımızda tanıştığımız ve bana göre bugün gelinen noktada Risale-i Nur külliyatının en iyi şekilde insanların kalbine, ruhuna nakşeden uzun yıllar yanında tedris gördüğümüz belki bugün Risale-i Nur külliyatını okuma ve anlama noktasındaki acizane hissiyatımızı borçlu olduğumuz ve her mübarek gece ve günlerde sabahlara kadar bize sırlı Kur'an sünnet ve Risale-i Nur'un ve vecizeleri ile kapılar açmıştır! Yine bana göre asrın filozofu ünvanını verdiğim rüştü Tafral İttihad-ı İslam'la ilgili bizim gençlik yıllarımız da hazırladığıaltın Varak'la yayınlananküçük kitabından aldığımız notları ve daha sonra da pek çok medyada yapılan mülakatı yapılan asrımızın ve İslam dünyasının yine en büyük büyük ihtiyacı olan İTTİHAD-I İSLAM konusundaki 1980 yılında neşrettiği kitabını kendisiyle görüşmelerde tuttuğumuz notlarını ve zaman zaman sohbet sırasında bizlerle paylaştığı fikirlerini İttihad-ı İslam'ın olmazsa olmaz gerekçesiyle biz deikinci Türkiye yüzyılınaışık olur düşüncesiyle sizlerle paylaşmak istiyoruz!

1980 yılında neşrettiğim İttihad-ı İslam adlı kitabım;

Nur Talebelerini İslam Birliğine uyandıran ve oraya yönlendirmeye gayret eden Türkiye'deki ilk çalışmadır!

Rüştü Tafral

İttihad-ı İslam'ı ve İslam Birliğinin ehemmiyeti!

Bediüzzaman:

"Bugünkü hayat ve felsefik yaklaşımlar

İslamî hareketi boğuyor mu boğuyor.

E o zaman siz bunlara karşı bir şeyler yaparken engel olacaklarına göre, bunlara karşı geniş dünyada, geniş dairede, kuvvetiniz yoksa maddi açıdan, siz ortaya çıktığınız zaman hedef olursunuz ona. O zaman ne oluyor, dar daire kalıyor elimizde."diyerek iddiada İslam'ın önemine değinmiştir!

Peki İttihad-ı İslam'ın ehemmiyeti nedir

İttihad-ı İslam olmazsa, içtimai hayattaki, ikinci ve üçüncü vazife tahakkuk etmez.

İkinci ve Üçüncü vazifeler nedir

İkinci vazife; Şeairi ihya etmektir!

Yani, bid'atları izale etmektir.

Yani sosyolojik hayat, İslam içtimaiyatı avamın ve herkesin İslamca düşünme, İslamca yaşama ve İslamca hislere sahip olmalarının, hatta şuurları olmadan, insanlığın teminatıdır. Bu Kastamonu Lahikası'nda Bediüzzaman bu konuya önem atfetmiştir!

Bediüzzaman için İslam içtimaiyatı içinde hareket etmek; avamın ahireti kazanma hususundaki teminatıdır.

YÜZYILIMIZDA İÇTİHAD ETMEK!!!

Bediüzzaman Risale-i Nur külliyatında İçtihad Bahsi için; 27. Söz, büyük bir mana dairesi İslam içtimaiyatıdır. Asrı Saadet İçtimaiyatıyla şimdiki içtimaiyatı karşılaştırıyor!

Şimdikinde üç ana hastalık var diyor:

1-Birisi malum siyasi meraklar. 2-Dünya hayatını birinci sıraya alma, 3-Felsefe.