Kısa bir sürede Kasap Tahir, isminin manasına muvafık temiz haline gelir ve namaza başlar.

PRANGA ZİNCİRLERİ 33 TESPİH OLUR!

Namaz sonunda kendisini bağlayan zincirlerin halkalarını bir bir tespih olarak sayarken bir de ne görsün; zincir halkaları tamı tamına otuz üç adettir. Kasap Tahir, koğuşta namaza başlayınca yetmiş kişilik koğuşta dört kişinin dışında bütün mahkûmlar namaza başlar. Kasap Tahir, namaz kılanları koğuşun en iyi yerlerine yerleştirir. Namaz kılmayanları ise Tâhirî Mutlu Ağabey ile Rafet Barutçu Ağabeyi üç gün boyunca kaldıkları eski yere yerleştirir. Kasap Tahir, Bedîüzzaman hazretleri ile görüşmesinden sonra talebelerine çok hürmet eder. Onların yemeğini dahi pişirir ve bir hizmetçi gibi onlara hizmette bulunur

RİSALE-İ NUR İNSANIN RUHUNUAYDINLATIR!

O vahşi ve katil Kasap Tahir, Kur'an-ı Hakim'in bu asırdaki büyük bir tefsiri olan Risale-i nur'lardan aldığı derslerle öyle bir değişime uğrar ki; herkesin korktuğu ve çekindiği bir mahkum kısa bir zamanda ağırbaşlı, naif, mütebessim yüzlü ve kimseye kızmayan,üzmeyen, zarar vermeyen biri haline gelir.

*Kısa sürede söylentiler koğuştan koğuşa yayılır. "Katil bir canavar olan kasap Tahir nasıl bu hâle geldi" diye herkes hayretler içinde kalır. Cezaevi idaresi kasap Tahir'i ıslah eden ve topluma kazandıran Bedîüzzaman hazretlerini tebrik ve takdir edeceği yere insanlarla ilişkisini kesmek için 70 kişilik koca beşinci koğuşa onu tek başına yerleştirirler. Bu dondurucu kışta soğuktan donsun diye koğuşundaki pencerelerini de kırarlar.Üstad hazretlerine işkence ve zulüm çeşitli şekliyle devam eder.

*Nihayet Kasap Tahir'e Temyiz Mahkemesi'nden cevap gelir ve Kasap Tahir, idamdan kurtulur.Böylece Temyiz, Afyon Ağır Ceza Mahkemesi'nin verdiği idam kararını bozmuş olur. Cezası otuz yıl hapse çevrilir. Kasap Tahir, koğuştaki mahkûmlara: "Ben ölmüştüm Bedîüzzaman Said Nursî Hazretleri duasıyla beni ipten aldı. O benim yeniden dünyaya gelmemi sağladı. Ölünceye kadar onun sevgisini, minnetini kalbimde yaşatacağım." diyordu.

KALPLER İHLASLA FETHOLUNUR!

Bediüzzaman Said Nursi'ye göreihlas, yapılan hizmetin sadece Allah rızası için olması ve hiçbir dünyevi/uhrevi menfaat gözetilmemesidir. "Kaleyi içeriden fethetmek" (kalpleri kazanmak) ancak bu tam ihlas ile mümkündür.

Kasap Tahir bir yıl boyunca içindeki kirleri ibadetle, dualarla öyle eritti ki görenler bu değişikliğe inanamadı. Radyodaki bir haber koğuşları bayram yerine çevirmişti. Mahkûmların sevinç naraları şehrin sokaklarından duyuluyordu. 1950'de umumî af çıkmıştı. Kasap Tahir de diğer mahkûmlar gibi tahliye edilmişti. Kasap Tahir af haberini duyduğunda saatlerce yerinden kımıldayamadı. Yerinde buzdan bir heykel gibi donup kalmıştı. Sevinen mahkûmlar arasında eski bir dolap gibi durdu. Bir zaman sonra bedenindeki buz eridi. Gözlerinden yaşlar boşalmaya başladı. Hıçkırıkları artçı deprem gibi devam etti. "