Yazı, cenaze namazının dinî hükmünü ve geçerlilik şartlarını detaylı şekilde açıklamakta, ehemmiyet vermemenin küfür olduğunu ileri sürmektedir. Bu iddiayı, İslam hukuku açısından kesin şartlar belirleyerek desteklemektedir. Ancak çağdaş müslüman toplumda bu kadar katı ve mutlak hükümlerin pratik hayatta ne kadar uygulanabilir olduğu sorgulanabilir mi?
Cenaze namazı kılmak farz-ı kifayedir. Ehemmiyet vermeyen, kâfir olur.
Sual: Cenaze namazının kabul olması için dinimizin bildirdiği belli şartlar var mıdır, varsa nelerdir
Cevap: Bir müminin vefat ettiğini haber alan erkeklere, erkek yoksa, kadınlara cenaze namazı kılmak, gasl, techiz ve defin farz-ı kifayedir. Ehemmiyet vermeyen, kâfir olur. Cenaze namazının kabul olması için, altı şart lazımdır:
1-Meyyit Müslüman olmalıdır. 2-Meyyit yıkanmış olmalıdır. Yıkanmadan gömülen, üzerine toprak atılmamış ise, çıkarılıp yıkanır, sonra namazı kılınır. 3-Cenazenin veya bedeninin yarısı ile başının veya başsız yarıdan fazla bedenin, imamın önünde bulunması lazımdır. 4-Cenaze, yerde veya yere yakın, ellerle tutulmuş veya taşa konmuş olmalıdır. Başka bir yerde bulunan veya hayvan üstünde veya el ile yüksekte tutulan cenazenin namazı kabul olmaz. Cenazenin başı, imamın sağına, ayağı soluna gelecektir. Tersine koymak günahtır. 5-Cenaze, imamın önünde hazır olmalıdır. 6-Cenazenin ve imamın avret yeri örtülü olmalıdır.
Sual: Elbisesinde veya ayakkabısında necaset bulunan kimse, cenaze namazı kılabilir mi
Cevap: Cenazenin ve imamın bulunduğu yerin temiz olması lazımdır. Cemaatinki şart değildir. Çünkü, yalnız imamın kılması ile, farz yapılmış olur. Elbise, ayakkabı ve basılan yer necis ise namaz sahih olmaz. Tahtâvînin İmdâd hâşiyesinde deniyor ki: "Meyyit temiz tabut içinde ise ve üst yüzü temiz olan ayakkabı çıkarılıp, üzerine basılırsa, yerin necis olması zarar vermez."
Sual: Erkek bulunmadığı zaman, kadın cenaze namazı kılabilir mi

19