Osman Ünlü

Türkiye

Eskiyen Mushafı yakmak!..

Eskimiş Mushafları hakaretten kurtarmak için yakmak caiz, hatta lâzım olur.Sual: Evlerde yıpranmış, sayfaları kopmuş, okunamaz durumda olan Kur'ânlar, Mushaflar yakılabilir mi veya ne yapmalıdırCevap:Konu ile alakalı olarak Berîkada deniyor ki:"Tâtârhâniyyede, yırtık, eski olup kullanılamayan Mushaf yakılmaz. Temiz beze sarıp toprağa gömülür. Yahut

Gayr-i müslimlerin kestiğini yemek

Gayr-i müslimlerin çoğunlukta olduğu yerlerde, varsa Müslüman kasap aramalıdır.Sual: BirMüslüman, gayr-i müslimin kestiği hayvanın etini satın alıpyiyebilir miCevap:Bu konuda Hindiyyede, Zebâih bahsinde deniyor ki:"Müslümanın veya Ehl-i kitap olan kâfirin, Allahü teâlânın ismini veya bir sıfatını, herhangi bir lisan ile söyleyerek, kestiği yenilir.

İnsanlığın ikinci atası

Nuh aleyhisselama 'İkinci Âdem'denildi. Çünkü insanlar, onun üç oğlundan üredi.Sual: Nuh aleyhisselama insanlığın ikinci atası denmesinin sebebi, hikmeti nedirCevap:Bu konu hakkında kitaplarda, özetle şu bilgiler verilmektedir:"İdris aleyhisselam göğe çıkarıldıktan sonra, insanlar doğru yoldan ayrıldı, putlara, heykellere tapmaya başladılar. Cenab-

Haramdan kalan miras malı

Gasbedilmiş mal, zulüm ile alınan ve rüşvet, çalgı, kumar paraları helal değildir.Sual: Bir kimse, haram yollarla mesela çalarak, gasbederek ve benzeri şekilde mal toplasa ve daha sonra vefat etse. Bu kimsenin bıraktığı, haram yoldan gelen malları mirasçıları alabilir miCevap:Konu ile alakalı olarak İbni Âbidînde buyuruluyor ki:"Âlimlerin çoğuna gö

Sözleşmelerde şahit bulundurmak

Her akitte iki şahit olması müstehabdır. Nikâh yapılırken ise, şarttır, lazımdır.Sual: Dinînikâh akitlerinde, borç almakta, birisini vekil yaparken ve benzeri sözleşmelerde, şahit bulunması gerekir miCevap:Bu konuda İbni Âbidînde, nikâh şahitlerini anlatırken buyuruluyor ki:"Bütün akitlerde, sözleşmelerde olduğu gibi, nikâh için birini vekil yapark

İman ve inkâr, insanın tercihine bağlıdır

Allahü teâlâ, insanları mümin, Müslüman yapmaya mecbur değildir.Sual: İman etmek veya reddetmek, insanın kendi tercihine mi bağlıdırCevap:Allahü teâlâ, insanları mümin, Müslüman yapmaya mecbur değildir. Onun merhameti sonsuz olduğu gibi, azabı da, adaleti de sonsuzdur.Dilediği kuluna sebepsiz olarak ve o istemeden, iman ihsan eder, verir. Akl-ı sel

Yiyeceği olmayanın, yiyecek istemesi

Çalışamayan hastanın, bir günlük yiyecek dilenmesi caizdir. Fazlası caiz değildir.Sual: İnsanlardan yiyecek, içecek gibi şeyleri istemenin dinimiz açısından bir mahzuru var mıdırCevap:Bu konuda Muhammed Ma'sûm Fârûkî hazretlerinin Mektûbât kitabında deniyor ki:"Bir günlük yiyeceği olmayanın istemesine fetva verilmiştir. Takva ve azimet ise, hiç ist

Abdest alırken okunacak dualar

Abdest dualarını bilmeyen, her uzvu yıkarken Kelime-i şehâdet okumalı, büyük sevaba kavuşmalıdır.Sual: Abdest alırken okunacak dua var mıdır, varsa nelerdir ve ne zaman okunacaktırCevap:Abdest alırken okunacak dualar, Miftâh-ul-Cennet ilmihâlinde şöyle bildirilmektedir:"Abdest almaya başlarken;(Bismillâhil-azîm velhamdü lil-lahi alâ dînil-islâmi ve

Her hastalığın ilacı vardır

İnsan hasta olmamaya dikkat etmelidir. Bunun için de, İslamiyete uygun yaşamak lazımdır.Sual: İnsanın dünyada yakalandığı, sebebi bilinsin veya bilinmesin her hastalığın tedavisi, ilacı var mıdırCevap:Allahü teâlânın âdeti şöyledir ki; her şeyi sebeple yaratır. Bir şeye kavuşmak için, bu şeyin yaratılmasına sebep olan şeyi yapmak lazımdır. Her şeyi

Kendi malını ateşte yakmak!

Malı sarf edecek yerleri ve kendi malındaki başkalarının hakkını öğrenmek lazımdır.Sual: Bir kimse, elindeki kendine ait malını istediği gibi kullanma yetkisine sahip midir,mesela bu malını yakabilir veya denize atabilir miCevap:Malı kendi bedeni için kullanmadığı zaman, hakkı, yani lüzumu olmayan yere, az da sarf etmek israf olur. Mesela, malı ate