"Biz emaneti göklere, yere ve dağlara teklif ettik, ama onlar bunu yüklenmek istemediler, ondan korktular ve onu insan yüklendi. Kuşkusuz insan çok zalim, çok cahildir." (Ahzâb, 72)İnsanın yüklendiği o emanet; hem dünya lezzetlerini, hem acıları, hem de imtihanı (dini) beraberinde getirdi. O imtihanla vazifeler, emir ve yasaklar emredildi. Tabiî imtihan çetin; nefisler karşılığında Cennet vaadedilmesine rağmen şeytanın aldatmasıyla hazır, geçici nimetler, gelecekte (gayb) olan baki saraylardan daha cazip geldiğinden insan mütehayyir kaldı. Bu yüzden yeryüzünde Rububiyeti istemeyen bazıları din teklifinden uzak durdular. Ya dini kendi menfaatlerine göre tahrif ettiler ya da emre karşı durarak dinsizlik tercihiyle savaş açtılar. Onun yüzü suyu hürmetine yaratılan, Kâinatın Efendisi (asm), çok perdelerden Rabbine en çok koşan olduğu halde, Firavunlar, Nemrutlar ve Deccaller ondan uzak durmayı hatta Allah'la savaşmayı tercih ettiler. İnananlar ise; derecesine göre takvayı esas alarak Allah'a yaklaşırken, bizim gibi biçare insanlar da hem Rabbini sevdi, hem de dünya nimetlerini. Bu yüzden dünya ile ahiret arasında sıkışmış durumdayız. Dünyadan şikâyet edenler ise; "Dünyayı tahkir eder. Zira dünya, eline geçiyor. Fakat durmuyor, gidiyor. O da kızıyor. Teselli bulmak için tahkir eder. "Pistir" der." 1 Ömür içinde bu gel-gitler ile gâh Allah'a yaklaşır gâh şeytana aldanırız. Bu mücahede içinde bazen travmalardan zayıf düşüp emaneti taşıyamama halleri olur. Özellikle son yirmi hattâ son on senede; ya inançsızlıktan ya arada derede kalmaktan ya iftiralardan veya hapiste işkenceleri kaldıramamaktan intiharların arttığı vakîdir. İnançlı olup da bazı insanların bu yola tevessül ettikleri de... Cehennem korkusu bile kâr etmiyorsa o insanın nasıl bir bunalıma girdiğini, hangi hâlet-i ruhiye içinde olduğu bilinmediğinden teşebbüs edilmesi yasak olduğu halde intihar edenleri yargılamaktan aciziz. Zira her şeyin doğrusunu ancak Semi', Basir ve Alîm olan Allah bilir. O azim tehdit hayatı korumak için mü'minlere verilmiş, ancak kazadan sonra hüküm vermek Allah'ın katındadır. Ancak iman ehli olmayan ve hiçbir şeyden zevk almadan gâyesiz yaşayanların bunalıma girip intihar ettiklerini okuyor, işitiyoruz. Neticede; hangi sebeple olursa olsun "Cenab-ı Hak sana ibahe suretinde verdiği hayatı intihar ile hâtime çekemezsin" 2 emrine göre hürriyetin kapsama alanında değildir. DERSHANELER YAŞATIR Son zamanları artan intihar hâdiseleri toplumda yeisi netice veren; neler oluyor, nereye gidiyoruz, mülâhazalarına sebep oldu. Zulüm, işkence ve namus tehditlerinde aklî dengesini kaybeden çaresizler, ağır imtihanlardan geçerek bu yola baş vurmalarını üzüntü