Kelime, söz, kelâmların farklı anlamları ve kimliği vardır.Şuurlu, inanan insanların iki önemli kimliği vardır. Birisi, dünyevi, diğeri ve en önemli olanı; kulluğu, ve bir Yaratanın eseri olmasıdır. Bütün bu nimet ve vasıflar isteyen mükellefiyetlerdir. "Müslüman" ve "Mü'min" kelimelerinin manası arasındaki fark önemlidir. Adeta birisi Mekke dönemine, diğeri Medine dönemine ışık tutar! Mekke döneminde "Mümin" olma mutlak küfre karşı dik durup sadakat ve sabırda sebat! Medine devrinde; inancın gereği ve ahkama uyma arasındaki fark. Bu iki mana arasındaki farkı Mısırlı alim merhum Şeyh Şa'ravi, bir müsteşrikin sorusu üzerine şöyle izah ediyor: SORU: Sizin Kur'an'ınızda bulunan şeylerin tamamı doğru mu" CEVAP: "Kesinlikle evet." SORU: O halde Allah niçin kâfirlerin müminlere galip gelmesine imkân veriyor CEVAP: Çünkü bizler "Müslümanız", "Mü'min" değiliz de ondan!" SORU: Mü'minlerle" "Müslümanlar" arasındaki fark nedir CEVAP: Kuran'daki bir ayet: "Göçebe Araplar biz iman ettik, diyorlar. Onlara de ki: Siz iman etmediniz. Fakat Müslüman olduk, deyin. Çünkü iman henüz kalplerinize girmedi." (Hucurat: 14). SORU: O halde onlar niçin sıkıntı ve yokluk içindedirler CEVAP: Bunun delili şu ayettir: "Biz "Mü'minlere" yardım etmeyi üzerimize borç kıldık" (Rum 47). "Eğer "Mü'min" olsalardı diğer ümmetler ve halklar arasında daha önemli ve saygın bir konumda olurlardı. Bunun delili şu ayettir: "Gevşemeyin yılgınlık göstermeyin ve üzüntüye kapılmayın. Eğer (gerçekten) inanıyorsanız üstün gelecek olan sizsiniz." "Eğer "Mü'min" olsalardı Allah onları bu hor ve hakir durumda bırakmazdı. Bunun delili şu ayettir: "Allah "Mü'minleri" içinde bulunduğunuz durumda bırakacak değildir." (Âli İmran: 189) "Eğer "Mü'min" olsalardı Allah her durumda onlarla beraber olurdu. Bunun delili şu ayettir: "Muhakkak ki Allah "Mü'minlerle" beraberdir." (Enfal:19)". "Fakat onlar "Müslümanlık" aşamasında kaldılar. "Mü'minlik" aşamasına yükselemediler. Alla buyuruyor ki: "Onların çoğu "Mü'min" değildirler." SORU: O halde "Mü'minler" kimlerdir" CEVAP: Kur'an-ı Kerim buna şöyle cevap veriyor: Onlar: "Günahlarından uzaklaşan tövbekârlar, ibadetlerine devam eden âbidler, Allah'a hamd edenler, lezzetlerden uzaklaşarak oruç tutan zahitler, rükû ve secdeleriyle Rablerine boyun eğenler, iyiliği emredip, kötülüğü engelleyenler