Sathî nazar, yüzeysel bakış hakikat yolcularını tatmin etmez. Hangi konu, hangi mesele olursa olsun, ortaya derinlemesine bilgi-belge koymak icap ediyor.

Evet, günümüz dünyasının araştırmacıları için ileri sürülen her mesele için delil ve ispat lazım. Tatmin edici bilgi ve doküman lâzım. Aksi halde, iş inandırıcı olmaktan uzak kalır.

Demek ki, her bir şeyin mahiyetini, yani iç yüzünü bilmek bu zamanda büyük ehemmiyet arz ediyor. O halde biz de bu nokta üzerinde biraz durmaya çalışalım.

*

oğunuzun bildiği gibi, bütün ümmet bin dört yüz senedir "âhirzaman fitnesinden" ve "âhirzamanda çıkacak dehşetli şahısların şerrinden" daima Allah'a sığınmış, iltica etmiştir. Zira, onları tanımayan, hele ki bilmeden-tanımadan onlara meyleden, muhabbetle bakan kimselerin imanı tehlike altındadır. Öyle ki, âhirzamanın dehşetli şahısları tarihteki en büyük şeddatlardan olan Firavun ve Nemrut'tan bile beterdir. Dolayısıyla, bilerek-bilmeyerek onlara iman eden veya onlara (haşa) Allah-Peygamber derecesinde muhabbet besleyenlerin imanı ciddi manada risk altındadır.

*

İşte bu pek büyük tehlikeye dikkat çeken Bediüzzaman Hazretleri, âhirzamana dair rivâyetlerin istikametli yorumunu-tevilini yapmıştır. Bu tevilleri ihtiva eden eserinin ismi Beşinci Şua'dır.

Üstad Bediüzzaman, Kastamonu Lâhikası isimli eserinde, imanları kurtarmanın ehemmiyetine dair aynı eser için mahz-ı hakikat olan şu ifadeyi kullanıyor: "Beşinci Şua, umumun ve bilhassa ehl-i ilmin imanlarını tashih edip kurtarıyor."

Evet, mesele son derece ciddi. Bu ciddiyetli mesele hakkında ise, Beşinci Şua, o dehşetli şahısların mahiyetini bildirme noktasında vazifesini tam yapıyor. Kim bu eseri anlayarak ve dikkatli bir şekilde okusa, âhirzamanın dehşetli şahısları, rejimleri, cereyanları ve tahribatları hakkında yeterli bilgiye sahip olur; dolayısıyla da onların şerrinden kendini muhafazaya çalışır.

*

Yine, aynı meselenin ehemmiyetine dair Üstad Bediüzzaman On Üçüncü Şua'daki bir mektubunda sarf ettiği öyle ifadeleri vardır ki, okuyunca ürpermemek elde değil.