Tavzih: Nüzulü İsa Meselesi
İDRİS GÜNAYDIN
Akit Gazetesinden sayfa komşum Yaşar Değirmenci Bey benim "İsa Peygamber öldü. Artık gelmeyecek" yazımı okuyan okurlarının o makaleyi kendisine gönderdiklerini, buna bir tavzih yazısı yazmamın isabetli olacağını özelden yazmış. Kendisine teşekkür ediyorum.
Hz. İsa'nın gelip gelmeyeceği (Bak: İslam Ansiklopedisi Nüzulü İsa maddesi) Hıristiyan, Yahudi ve İslam Dünyasında tartışılan bir konudur. Haddi zatında her dinde kıyamete yakın veya zamanın ahirinde bir kurtarıcı geleceği inancı vardır.
İsa Peygamberin ölmediği, yeniden geleceği ve peygamberimizin getirdikleriyle yani Kur'an ve sünnetle insanları Allah'ın yoluna çağıracağı inancı bir kısım Ehli Sünnet Müslümanlarının görüşü iken, Şiiler de Ali Mehdi Muntazır'ın geleceğine inanmaktadırlar.
Hz. İsa'nın yeniden geleceğine inananlar şu ayeti kendilerine referans almaktadırlar:"Onu çarmıha geremediler, onu öldüremediler. Öldürdükleri İsa'ya benzetilen biriydi." Bu ayet doğrudur ve konu ile hiçbir alakası yoktur. Çünkü bu ayette Allah Yahudilere seslenmektedir. "Oİsa'yı yakalayamadınız, öldüremediniz. Öldürdük sandığınız İsa'ya benzetilen kişiydi."
Elhak doğru, aynen öyle oldu. Hz. İsa'yı Allah öldürdü. O'nu kendi katına yükseltti.
Nitekim Allah Maide Suresi 117. Ayette Hz. İsa: "Ya Rab! Ben onların arasında olduğum sürece onlara dedim: Ben ve annem Allah'ın kuluyuz. Ama sonra sen beni ÖLDÜRDÜN. Benden sonra ne olduğunu sen biliyorsun"dedi, buyurur. Şimdi bu ayette Allah, İsa Peygamberi öldürmemiş mi oluyor
Hz. İsa'nın tekrar yeryüzüne gelip gelmeyeceği çok eskilerden beri İslam Dünyasında tartışılmaktadır. Lehinde olanlar olduğu gibi karşı çıkanlar da vardır.
İsa Peygamberin geleceğine inananlar Peygamberimizin bazı sözlerine dayandırmaktadırlar.
Allah'ımızın açık seçik beyanı olmadığı halde, bu kadar tartışmalı bir konuyu Peygamberimize, kendi buyurduğunun aksini söyleterek Allah, kendisiyle ayrı düşsün diye mi gönderiyor Haşa böyle şey olabilir mi O zaman şu iddia güçleniyor. Böyle iddia sahipleri güç kazanıyor: "Bu yöndeki hadislerin çoğu Emevi devri yanıltmasıdır. Kendi devlet geleneklerini meşrulaştırmak için böyle söylenmemiş sözleri uydurdular" Buna da örnek olarak Peygamberimiz demiş ki onların iddiası: "İdareciniz zalim de olsa ona itaat ediniz."
Şu iki bilgiyi sizinle paylaşmak isterim. Önce şunu söyleyeyim ki; Din ne Kur'an'sız, ne sünnetsiz, ne de içtihatsız asla yürümez. Asla evrensel olamaz. Ancaak Peygamberimizin denilen sözlerden bazıları (kaynağı sahih olmayanlar) tartışılmaktadır. Neye dayanarak Şu vereceğim bilgiler size faydalı olur sanıyorum:
Bir dönem, yani hadislerin toplandığı yıllarda çok sayıda sahtekar çıkmış ve hadis uydurmuşlar. Uydurdukları hadisi insanlara arz ediyorlar maddi menevi iltifat görüyorlarmış.
Bağdat'ın büyük camilerinden birine iki ünlü arkadaş namaza gitmiş. Cami dolu ve kürsüde biri vaaz veriyor. İki arkadaş ise biri Ahmet b. Hanbel rahimehullah, diğeri Abdullah b. Hibban rahimehullah… Ünleri nereden geliyor İkisi de hadis topluyorlar. Kürsüdeki anlatıyor: Peygamberimiz buyurdu ki; "

15