Duvara dayalı odunlar

İDRİS GÜNAYDIN

Her sabah Whatsapp üzerinden tefsir çalışması yapıyorum. Şekil A'da görüldüğü gibi 814. Dersi yaptım bu sabah. Yine şekilde görüldüğü üzere kelime manasını ardından da toplu manayı muhataplarıma gönderiyorum.

Peki muhataplar kimler

Çok şükür. Bir grup ki; içlerinde ABD'den Almanya'ya, Kazakistan'dan ülkemizin çoğu vilayetine kadar insanlar var.

İkinci grupta ise altı arkadaşım var fakat onların da grupları var. Gruplarına gönderiyorlar.

Böylece dört gruba gönderiyorum Elhamdülillah.

Şunu gördüm ki; Kur'an Müslümanıyım, gelenekçiyim tartışmalarında kendi aklımın yettiğince Kur'an Müslümanlığını savunanların iddiaları diğerlerinden daha güçlü.

Buna ilaveten ben de diyorum ki; Buhari ve Müslim'in rivayetleri de esas alınmak şartıyla.

Ancak, Buhari ve Müslim'de de bazı rivayetler var. O yıla ait, Peygamberimizin şahsı ile alakalı. Bu olay bir defa olmuş. Daha olması mümkün değil. Bunlar ayrı bir risaleye alınmalı. Bir de Kütübü Sitte kitaplarından Kur'an ile çekilmeyen sözlerden faydalanılabilir. Ama mesela "Hz. Peygamber ölmüştü. Biz onun telaşında idik. Keçi odama girmiş, iki ayetin yazılı olduğu deriyi yemiş" gibi, Hz. Ali'den rivayetli, uydurma olduğunda ittifak edilen sözler var. Bunlara yer verilmemeli.

Gelenekçi Müslümanlığı savunanlar her türlü sözü Hadis diye anlatıyorlar. Bazılarının dini menkıbelerden veya şeyhlerini metihten öte kaynakları yok.

Şimdi bu sabahki derse bakalım:

"815. DERS

MÜNAFİKUN SURESİ

4. AYET

EUZÜ BESMELE

Münafikun 4.

Ve iza reeytehum tu'cibuke ecsamuhum, ve iy yekulu tesma' likavlihim, keennehum huşubum musennedeh yahsebune kulle sayhatin 'aleyhim, humul'aduvvu fahzerhum, katelehumullahu enna yu'fekun.

KIRIK MANA

Ve iza: ve zaman

Raeytehüm: onları gördüğün

Tu'acibuke: hayretine gider, hoşuna gider

Ecsame: cisimleri, duruşları

Hüm: onların

Ve: ve

İn: Eğer

Yegulu: konuşsalar

Tesma'a: dinlersin

Li gavli: sözlerini

Him: onların

Ke: sanki

Ennehüm: onlar

Huşubün: odunlar gibidir