Prof. Dr. Mustafa Çetin Varlıkİttihatçılar İslami usul ve kaideler ile Türk örf ve ananeleri hilafına rağmen meclisten II. Abdülhamid Han için "Hal kararı" çıkarırlar. Ermeni Aram, Laz Arif Hikmet, Arnavut Esad Toptani ve Yahudi Emanuel Karasu'dan mürekkep heyet kararı tebliğ eder ve apar topar sürgüne yollarlar. Siyonistler bunu fırsat saymaktadır. 1909'dan itibaren Filistin'e göç başlar…Siyonist lider Theodor Herzl ikinci defa Abdülhamid Han'ın huzuruna çıkar. Filistin'de küçük bir Yahudi bölgesi arzular. Bütün dış borçlarımızın ödeneceğini garanti eder karşılığında. Sultan Abdülhamid "Kanla alınan toprak, parayla verilmez" der, reddeder.Bugün itibarıyla Filistin'de yeni bir safha başladı. Her şeye rağmen ateşkes ilan edildi.İsrail Başbakanı Binyamin Netanyahu'nun İsrail devletine bir kök esas aramak için ısrarla istediği tablet, 2700 yıl evveline aittir. Kudüs'e Ayn-ı Silvan adlı kaynaktan su getirilmesi ile ilgili bir kitabedir. Fenike alfabesiyle yazılmış 6 silik satır mülkiyet ifade etmez, iki uçtan birbirine yaklaşan kazma sesleri anlatılır levhada… Eğer her taş tapu kabul edilse bütün güney Amerika İnkaların olmalı, bizim sınırlarımız 23 milyon kilometrekarede kalmalıydı.Bu kitabe Osmanlılar tarafından bulunur, İstanbul'a getirilir ve Müze-i Hümayunda (şimdi arkeoloji müzesi) muhafaza edilir (1882). Marmara Üniversitesinden bir kısım araştırmacı üzerinde çalışır ve yayınlanır.HAZRET-İ ÖMER'DEN YADİGÂRMalum Kudüs-ü şerif Müslümanlar tarafından Hazreti Ömer devrinde fethedilir. Emir-ül Müminin, Patrik Sofronyus'un arzusu üzerine şehre gelir ve onlara bir emanname verir (Miladi 637). Halka kesinlikle dokunulmaz, halifenin sözü sonraki asırlara da miyar olur, ekaliyeti hoş tutulur daima. Hazreti Ömer ve yardımcısının tek develeri vardır ve münavebe ile binerler, Kudüs'e yaklaştıklarında kölesi "Siz buyurun efendim" diye ısrar etse de Emir-el müminin "adalete yakışmaz" der, reddeder. Vardıklarında yular tutma sırası halifededir. Hizmetçisi deve üstünden "Ömer ben değilim, o" deyince karşılayanlar çok şaşırır, kendisine hayran kalırlar.EMEVİLERDEN MEMLUKLARAEmeviler devrinde Mescid-i Aksa temizlenir, Kıble Mescidi ve Kubbet-üs Sahra yapılır. Derken Selçuklu Türkmenleri hâkim olur sahaya. Oğuzların Kınık boyundan Atsız bin Uvak Kudüs'ü Şii Fatımilerin elinden alır. Artuklu Beyliğinin kurucusu Artuk Bey, Kudüs-ü şerifin hizmetkârlarındandır, vefat edince orada kalır. Sonra şehre yine Fatımiler sahip olurlar. 1099'da Haçlılar Kudüs'ü kuşatır, Fatımi komutanı ölümüne vuruşmaz, alır askerlerini çıkar. Şehirde büyük bir katliam yaşanır. Müslüman, Yahudi ve Doğu Hristiyanlarından 70 bin insan kırılır, akan kan katillerin ayak bileklerine varır.SELAHADDİN EYYUBİ1187'de Selahaddin Eyyubi Kudüs-ü şerifi geri alır ve tek bir sivilin canı yanmaz. Makul kurtuluş akçesini ödeyenler malını mülkünü yükleyip şehri terk edebilir rahatlıkla. Sultan Selahaddin, Ortodoks ve Yahudilerin de dönüp yerleşmelerine ses çıkarmaz. Müslüman Kudüs uzun yıllar Haçlı seferlerine dayanır; Zengi Hanedanlığı tarafından korunup kollanır. 1516 Mercidabık Zaferi ile Yavuz Sultan Selim Filistin'i Memluklardan alır. Kudüs, Gazze, Nablus ve Safe sancakları Şam vilayetine bağlanır.TAHRİR DEFTERLERİYavuz Selim'in vefatıyla tahta geçen Kanuni Sultan Süleyman, Kudüs'e çok hizmet eder; şehri surlarla çevirir, alımlı kapılar yaptırır, ışıltılı çarşılar açtırır... Bu arada tahrirler yazılır ki bunların bir kısmı sayım yazım işleri, bir kısmı kadı sicilleridir. İsrailli uzmanlar yıllarca İstanbul arşivlerine gelir, üzerinde çalışırlar.Osmanlılar tahrir defterlerini "siyakat" denen hususi bir yazıyla yazar, tahrifattan korurlar. Bu, zahmetli işte, bir defter 3-4 senede hazırlanır.Filistin üzerindeki arazi işlemleri Kanuni devrinde tamamlanır, 19. asır sonuna kadar hükmü sürer. 1858 Osmanlı arazi kararnamesine göre ufak tefek değişikliklerle devam eder. Toprakları kullanan çiftçilere tapu verilir ve önemli bir kısmı vakıf olarak kaydedilir.O yıllarda Filistin'de Hristiyanlar ve Yahudiler küçük bir azınlıktır (%2) ve genellikle şehirlerde yaşarlar. Ancak 19. ve 20. asırda ticaret ve tefecilikten ciddi paralar kazanırlar. Avrupa'da başlayıp dünyaya yayılan milliyetçilik hareketleri Yahudileri de ayaklandırır, teşkilatlanırlar. Theodor Herzl Basel I. Dünya Siyonist Kongresi'nde programını açıklar. Bilhassa Rusya'da yaşayan Yahudiler baskı altındadır, bu da harekete güç katar.ACEMİLER MANGASISiyonistler II. Meşrutiyet ile tekrar ümitlenirler çünkü İttihat Terakki devlet idaresinden bihaberdir. Nitekim Yahudilerin Filistin'de toprak almalarına ses çıkarmaz, bu yüzden Arap milliyetçileri ile karşı karşıya kalırlar. Başta İngilizler olmak üzere Avrupalılar Orta Doğu'yu rahat sömürmek için çeşitli etnik grupları himayeleri altına alır, Osmanlı içinde nüfuz elde etmeye çalışırlar.Abdülhamid Han feraset sahibidir; 5 milyon kilometrekare toprağı 33 yıl boyunca idare eder. Osmanlı büyük devletler arasında sayılır, Sultan'ın ne söyleyeceği Avrupa'da merak uyandırır.İttihatçılara hitaben "Şu memleketi 10 sene idare edebilirseniz kendinizi bahtiyar sayın" der ki, koca imparatorluğu birkaç yılda dağıtacaklardır mirasyedi savurganlığıyla...I. Cihan Harbi başlamadan evvel Sultan, Enver Paşa'ya "Dünya tarihinde denizlerde gücü olmayanların galip geldiği vaki değildir" der, ancak Paşa, Alman hayranıdır ikazı kaale almaz!BEDELİ KANDIRSiyonist lider Theodor Herzl ikinci defa Abdülhamid Han'ın huzuruna çıkar. Filistin'de küçük bir Yahudi bölgesi arzular. Bütün dış borçlarımızın ödeneceğini garanti eder karşılığında. Sultan Abdülhamid "Kanla alınan toprak, parayla verilmez" der, reddeder. Sadece hac için gelenlere muvakkat vize verilir. O ara İstanbul karışır, Selanik'ten kalkıp gelen Hareket Ordusu Sırp, Bulgar, Makedon, Rum ve Ermeni komitacıları peşine takar, sarayı basar. Abdülhamid Han bunları dağıtacak güce sahiptir. Ancak kardeş kanı dökülmesin diye ateş açtırmaz.ULU HAKAN'DAN SONRAİttihatçılar İslami usul ve kaideler ile Türk örf ve ananeleri hilafına rağmen meclisten II. Abdülhamid Han için "Hal kararı" çıkarırlar. Ermeni Aram, Laz Arif Hikmet, Arnavut Esad Toptani ve Yahudi Emanuel Karasu'dan mürekkep heyet kararı tebliğ eder ve apar topar sürgüne yollarlar.Siyonistler bunu fırsat saymaktadır. 1909'dan itibaren Filistin'e göç başlar. Hayfa'dan Gazze'ye uzanan kıyı bölgelerinde sistemli bir şekilde yerleşir, Tel Aviv'i kurarlar. 1914'te 39 bin kişi olurlar. (McCarty)Osmanlı gayrimüslimlere makul davranır. Ancak Siyonistlerin "vadedilmiş toprak" hayalleri ve Ermenilerin güneydoğu Anadolu'da prenslik kurma hevesi Rusya, İngiltere ve Fransa'nın işine yarar, çeteleri silahlandırır kullanırlar.