Nevruz kimin bayramı

Bu yıl da "nevruz" öne çıkarıldı. Bütün Türklerin ve Türk bağlantılarının yeni gün bayramı, bir kesimin "bütün"den kopmanın aracı olarak kullanılıyor. İdarecilerimiz de "maksatlı" kutlamalara körükle gidiyorlar. "Nevruz"la kendilerine sün'î kimlik çıkarmak isteyen kesimin maksadı biline biline, kutlanması için özel itina gösteriliyor. Buyurun dilediğiniz gibi kutlayın, deniyor. Türkiye'ye karşı silah kullananların hedefine bir menzil daha konuluyor.

Nevruza dair çok sayıda araştırma var. Nevruz ve Türkler iç içe gösterilir.

Yeni gün (nevruz) bütün Türk dünyasında 21 Mart'ta kutlanır.

Kitap günümüzde Dr. Ramazan Karaman'ın "Türk Dünyasının Bayramı Yeni Gün (Nevruz)" kitabı üzerinde duracağız. (Bilge Kültür Sanat Yayınları, 256 s.)

"İçindekiler"in ana başlıklarına göz atalım:

Yeni Gün (Nevruz)'ün Tarihî Kaynakları Türk Tarihinde Yeni Gün Türk Dünyası'nda Yeni Gün (Nevruz) Kutlamaları Muhtar Türk Cumhuriyetleri ve Diğer Türk Topluluklarında Yeni Gün (Nevruz) Kutlamaları Azınlık Hâlinde Yaşayan Türk Topluluklarında Yeni Gün (Nevruz) Kutlamaları Bağımsız Türk Topluluğunda Yaşayan Diğer Türk Gruplarında Yeni Gün (Nevruz) Kutlamaları Türk Kültüründe Yeni Gün (Nevruz)

Dr. Ramazan Karaman, kitabının "Önsöz"de şu bilgileri veriyor:

"Elinizdeki eser, Yeni GünNevruz üzerine on yılı aşkın süredir, yürüttüğümüz çalışmalarımızın sonuçlarını bilim dünyasına ve topluma sunmak arzusunun ürünüdür.

Yeni Gün yerine Nevruz kavramının kullanılmasının yaygınlığının tarihî ve kültürel derinliğini öncelikle belirtmemiz gerekiyor. Nevruz, Farsça "yeni gün" anlamında olup "nev- yeni" ve "ruz- gün" kelimelerinin birleşmesinden meydana gelen bir isimdir. Nevruz kelimesi, dil açısından İran kökenlidir. Bu anlamıyla "yeni gün" demektir.

"Yeni yılın başlangıcı", "yeni gün" ve "bahar bayramı, diriliş bayramı" kutlamaları bakımından yeryüzünün bilinen en eski törenlerinden biridir. Yazılı tarihin başlangıcı olarak Sümerler bilinir. Sümerlerde "yeni yıl" kutlamaları vardır. A - Kİ - TİL diye isimlendirilir. Buradaki -TİL- sözcüğü "yaşamak, yeniden doğmak" anlamındadır.

Mısır, Hitit, Babil ve İran'da bu bayramın mart veya nisan aylarında kutlandığını ortaya koyan bilgiler de vardır. Asya ve Afrika topluluklarında da farklı din ve inançlara sahip olanların bahar bayramını kutladıkları görülmektedir.

Çin kaynaklarından Hunların milattan yüzlerce yıl önceleri 21 Mart tarihinde hazır yemeklerle kıra çıktıklarını, bahar şenlikleri yaptıklarını biliyoruz. Bugün Nevruz kutlamalarındaki geleneklerin o zamanda da yer aldığı bilinmektedir."

Dr. Ramazan Karaman, "Nağmesiyle, şiiriyle, gelenek ve görenekleriyle Yeni Gün'ü yaşatmak mecburiyetindeyiz." der ve Azerbaycanlı ünlü şair Mehmed Araz'ın (1933-2004) şiirinden şu mısraları aktarır:

Vatan nağmeleri olmasa bir an,

Gönülde gül açıp yaz olabilmez.

Nağmesi olmayan, şe'ri olmayan,

Yeni Haber :

Nevruz kimin bayramı

'Anayasa ve Milliyetçilik'

Yahudiler, Gagauzlar...

Bir PKK'yı görüyoruz ya diğerleri

Etnisite adlı partiler faaliyet gösterebilirler mi

'Hukuk' adres sorar mı

1930'larda Yahudiliğe bakış

Ali Kemal Özcan: Demirtaş bir ihanet hançeri, bir çene cambazıdır (1)

28 Şubat'ın ülkemize en büyük darbesi

Yunanlılar, Ermeniler, Türkler Biz bizeyiz

Özgür Özel safını seçti