Yazar, sanal dünyanın aile, okul ve toplumsal kurumların etkisini yok ederek gençleri kaosa sürüklediğini savunuyor. İslami ahlakın doğal ve zorlama olmayan şekilde verilmesinin bu soruna çözüm olabileceğini öne sürüyor. Ancak, seküler sistemlerde de benzer değerlerin kurulabileceğini düşünenler bu tespiti ne derece kabul edebilir?
İnsanlığın yeni süreci ya da yeni yüzyılı sanal dünyanın tam anlamıyla kuşatmasıdır. Ailenin, okulun, sokağın çevre kültürünün etkisini yitirdiği yepyeni bir dünyada bulunuyoruz. Bu dünya âdeta büyülü bir etki uyandırıyor. Aynı zamanda insanlığı kaos ve karmaşaya, içinden çıkılamayacak bir bataklık ya da gayya kuyusuna sürüklüyor. Genel anlamıyla insanların kimi durumlarda çok yönlü yararlandığı bir gerçek. Ne ki asıl sorun, insanlığın denetimsiz bir dünyaya doğru sürüklendiği gerçeği.
Modern dünyada insanlık için asıl büyük tehlike budur. Dinin, medeniyetin, kültürün, aile ahlak ve anlayışının, mahalle veya kent ruhunun etkisiz olduğu bir süreç. Çok basit gibi görünenlerin zamanla nasıl sonuçlara doğru hızlı bir evrilme geçirdiği görülüyor. Bununla kalınmayacak, daha vahim sonuçlara doğru da sürüklenilecek.
Ortaokul veya lise düzleminde yaşanan şu son olaylar birçok şeyin habercisi. Çocuğun denetimini eline geçiren bu kaos bakalım daha neler yaptırtacak.
Siyasal gerilimleri bahane edip saldırıda bulunanlar sadece bunu bir gerekçe olarak görüyorlar. Sekülerler, solcular ya da genel anlamda Batıcılar söz konusu kurumların başında olsalar neyi değiştirecekler Dinî terbiyeye dayalı bir ahlâk öngörüleri olmadığından hangi ahlâkî tutumlarla insanları etki altında ya da denetim altında tutacaklar Kendi dünyalarının haramları nedir, yasakları nedir Bunlar varsa onları etkisiz ve geçersiz kılacak ne gibi bir kuralları olacak Yasalar, insan hayatında ne kadar sınırlayıcı ve etkileyici olur Alkolü, kumarı, bahisleri, uyuşturucular, zehirli nesnelerin kullanımının yasal düzlemde oluşu, bunun bir insan hakkı olduğunu söyleyenler nasıl bir öneride bulunabilirler
Müslümanlar için İslâm ahlâkının önemi hayatın hemen bütünü içinde yoğunluk kazanır. Günümüz siyasal cepheler ya da oluşlar, kişiler İslâm ile doğrudan özdeş kılınamaz. İster kapitalizm veya diğer izm'lerin egemen olduğu bir toplumu yönetenler sosyalist, liberal, milliyetçi, Müslüman olması neyi değiştirir Namazında, niyazında, tesettürlü Müslümanlar bu mevcut yapının nesi üzerinde etkili olabilirler Mevcut olanlar değil de diğer kesimlerde olanlar neyi değiştirebilirler Kapitalizmin en ağır koşullarıyla yönetiyorlar bu ülkeyi.
Çocuklar diji dünyanın ayrıntıları içinde geziniyorlar. Kendilerini kuşatan diğer durumlar da onların bu ortamlara yönelimini ve hatta içinde oluşlarını hazırlıyor. Ergen çocuk bir dünyanın ruh hâlinden besleniyor. Ortam onu öylesine etkiliyor ki bir anda bilincini yitirmiş gibi saldırganlaşıyor. Aslında bu bilinç beynin iyice kuşatma altında olmasından kaynaklanıyor. Çocuğun üzerinde hiçbir eğitimin, aile kültürünün etkisi kalmıyor. Bir bakıyorsunuz benzer durum dünyanın bir başka ülkesinde de yaşanıyor.

4