Mürit şeyhini uçurabilir onda olağanüstü meziyetler bulabilir, şaşıracak durum yok.

Bilimsellik iddiasındaki akademisyen şeyhi uçurursa bunun nedeni aramak zorundayız:

Yıl, 1989. Prof. Şerif Mardin'in İngilizce yazdığı "Bediüzzaman Said Nursi Olayı Modern Türkiye'de Din ve Toplumsal Değişim" kitabını ABD New York Eyalet ÜniversitesiSUNY yayınladı. (1948'de kurulan üniversitenin Rockefeller ilişkisine girmeyeyim.)

Aynı üniversite "Risale-i Nur'un Manevi Boyutları" kitabını 2008'de çıkardı. Bunun editörlüğünü yapan İbrahim M. Ebu-Rabi, FETÖ-Vatikan ilişkili "Dinler Arası Diyalog" projesinin önde gelen akademisyeni. Ayrıca, "İslam ve Modern Mısır'da Toplumsal Düzen Arayışı: Şeyh el-Ezher Abd al-Halim Mahmut'un Entelektüel Biyografisi" kitabını yazdı! Şerif Mardin kitabının Mısır versiyonu yani! Bu girift ilişkiler kitap olur...

Yıl, 1992. Şerif Mardin'in kitabını İletişim Yayınları Türkçe yayınladı. Medyada övünç rüzgârı estirildi...

Kitabın, "Bediüzzaman" "zamanın harikası" anlamındaki isimle yayınlanması niyeti baştan belli ediyor aslında: Kutsallaştırma!

-"Cemil Meriç bir din âlimi kimliği ile yaptığı katkılar konusunda dikkatimi çekmemiş olsaydı, Said Nursi'yi araştırma alanı seçmezdim" diyor Şerif Mardin...

Kitapta daima yaptığı çarpıtmaya ilk sayfada başlıyor, örtülü amacına "ortak" arıyor ve Cemil Meriç'i "din alimi" yapıyor!

Hele... Modernleşme ile Said Nursi'yi yan yana koymasına ne demeli Komik.

Dahası var: Said Nursi'nin "İslam bilimi uzmanı" olduğunu yazıyor! Yetmiyor, Nursi'yi "siyasi düşünür" olarak ambalajlıyor.

Cehalet ürünü değerlendirmeleri var:

-"Kur'an, dini cemaatin nasıl yaşayacağını ayrıntı düzeyinde tanımlamıştı" diyor! Nerde tanımlamış, hangi cemaati tanımlamış Nurcular mı FETÖ mü

Metodolojisi Batı referanslı olan Şerif Mardin'in bu tür tuhaf -maksatlı diyebiliriz- değerlendirmeleri kitapta oldukça fazla...

Mesela, Nursi'nin "Kürtçü" olup olmadığı, anlattığı konunun uygunluğuna göre değişiyor! Tıpkı akıl hastası olup olmadığı gibi; "dağ kültürü" yanlış anlaşılmış!

Zorlama bir biyografi yazıyor Şerif Mardin. Kuşkusuz maksadı başka; hatırlayınız -kendi ifadesiyle yazarsam- "mahalle baskısı" yaratma gayreti içinde: Kemalizm öcüdür!

Atatürk'e anlamsız şekilde "materyalist"