"II. Abdülhamit'in 33 yıllık iktidarının 30 yılı meclis denetiminden uzak tek adam otoritesiyle geçmişti. II. Abdülhamit bu 30 yıl içinde devleti genelde saraydan yönetmiş ve muhaliflerine nefes aldırmayan bir İstibdat (Baskı) Düzeni kurmuştu."
23 Nisan Ulusal Egemenlik ve ocuk Bayramı öncesinde Türkiye'de, her ne kadar -en azından görünüşte- birbirinden bağımsız olsa da birbiriyle örtüşen, birbirini tamamlayan iki gelişme yaşandı. Bunlardan ilki ABD'nin Türkiye Büyükelçisi T. Barrack'ın Orta Doğu için en iyi yönetim biçiminin "merhametli monarşi veya meşruti monarşi" olduğunu ileri sürmesiydi. İkincisi ise İçişleri Bakanı Mustafa iftçi'nin makam odasına II. Abdülhamit portresi asmasıydı.
ABD BÜYÜKELİSİ'NİN MEŞRUTİ MONARŞİ ÖVGÜSÜDaha önce, "Osmanlı millet sistemine dönün!" diyerek laik Cumhuriyeti hedef alan , "Lozan'ı" ve "ulus devleti" eleştiren ABD'nin Türkiye Büyükelçisi T. Barrack, geçtiğimiz günlerde de "Orta Doğu'da işe yarayan tek şey, güçlü liderlik rejimleri oldu: ya merhametli monarşiler, ya da meşruti monarşi türü yapılar..." diyerek bölge ülkelerine "ulusal egemenlik", "cumhuriyet" ve "demokrasi" değil, "monarşi" önerdi. ABD'nin Türkiye Büyükelçiliği, 23 Nisan'da sosyal medya hesaplarından yayımladığı 23 Nisan Ulusal Egemenlik ve ocuk Bayramı mesajında da Türkiye Cumhuriyeti'nin Kurucu Önderi Mustafa Kemal Atatürk'e yer vermedi.
ünkü 106 yıl önce TBMM'yi açarak, 104 yıl önce padişahlığı kaldırarak, 103 yıl önce cumhuriyeti ilan ederek, 102 yıl önce halifeliği kaldırarak ve 92 yıl önce kadınlara seçme ve seçilme hakkı vererek "merhametli" veya "merhametsiz" her türlü monarşiyi ortadan kaldırıp cumhuriyeti kuran Türk Devrimi'nin Başmimarı Mustafa Kemal Atatürk'tür. Atatürk, bağımsızlık savaşıyla birlikte cumhuriyetin ve aydınlanmanın sembolüdür. ABD'nin Türkiye Büyükelçisi 23 Nisan öncesinde "meşruti monarşiyi" överken, ABD'nin Türkiye Büyükelçiliği'nin 23 Nisan'da cumhuriyetin sembolü Atatürk'ü anması zaten beklenemezdi.
TÜRK TİPİ BAŞKANLIK VE MEŞRUTİYETABD'nin Ankara Büyükelçisi T. Barrack'ın "monarşi" ve "meşruti monarşi" övgüsüne ve önerisine karşı AKP'nin sessiz kalmasına da şaşırmamak gerekir. ünkü bugün Türkiye'de geçerli olan ve AKP'nin "Türk Tipi Başkanlık" dediği rejim, tam da T. Barrack'ın işaret ettiği o "güçlü liderlik rejimleri"nden biri olarak inşa edilmek istenmektedir. "Türk Tipi Başkanlık" denilen bu rejimde güç sarayda toplanmış, meclis hiç olmadığı kadar zayıflatılmıştır.
Türkiye'de Başkanlık Sitemine geçilirken fiilen rejimin değiştiğini, aslında cumhuriyetten meşrutiyete geri dönüldüğünü yazmıştım. 20 Şubat 2017'de Sözcü gazetesinde yayımlanan "Cumhuriyetten Meşrutiyete Dönüş" başlıklı makalemde, 2017 Başkanlık Sistemi Anayasası'nda cumhurbaşkanına tanınan yetkilerin, 1876'da Kanuni Esasi'nin (Türkiye'nin ilk anayasasının) padişaha (dönemin padişahı II. Abdülhamit'e) tanıdığı yetkilere benzediğini, böylece Türkiye'nin, aslında resmen olmasa da uygulamada cumhuriyetten 1. Meşrutiyete, 142 yıl geriye döndürüldüğünü belirtmiştim.
Bu tezimin dayandığı mantığı anlayabilmek için "Meşrutiyet Meclisi" ile "Cumhuriyet Meclisi"nin farkını bilmek gerekir. Meşrutiyet Meclisi, "Ayan" ve "Mebusan" olmak üzere iki meclisten oluşurdu. Ayan Meclisi atanmışlardan, Mebusan Meclisi ise seçilmişlerden oluşurdu. Mebusan Meclisi'nin üstünde –her ne kadar 1909'da yetkileri sınırlandırılmış da olsa- demoklesin kılıcı gibi sallanan saray (sultan-halife) otoritesi vardı. Dolayısıyla meşruti monarşilerde meclis ve saray denklemi geçerliydi. Buna karşın "Cumhuriyet Meclisi"nde "Egemenlik kayıtsız şartsız milletindir." Dolayısıyla cumhuriyetlerde sadece meclis söz konusudur; saray, denklemden çıkarılmıştır.
Türkiye'de meşruiyet meclisinden cumhuriyet meclisine geçiş süreci 23 Nisan 1920'de Ankara'da Büyük Millet Meclisi'nin (daha sonra TBMM adını aldı) açılmasıyla başlamıştır. ünkü 23 Nisan 1920'de "Egemenlik kayıtsız şartsız milletindir" parolasıyla açılan TBMM'de sarayın (sultanın-halifenin) hiçbir etkisi ve yetkisi yoktur. 23 Nisan 1920'de açılan TBMM'nin daha önceki meşrutiyet meclislerinden farkı, bu meclisin üzerine saray gölgesi düşmemesidir. Bu nedenle TBMM, bir meşrutiyet meclisi değil, bir cumhuriyet meclisidir. TBMM, 1 Kasım 1922'de saltanatı, 3 Mart 1924'te halifeliği kaldırarak sarayı tamamen denklemin dışına çıkarmış ve 29 Ekim 1923'te cumhuriyeti ilan etmiştir.
İİŞLERİ BAKANI'NIN ODASINDAKİ II. ABDÜLHAMİT PORTRESİ23 Nisan Ulusal Egemenlik ve ocuk Bayramı öncesinde, İçişleri Bakanı Mustafa iftçi'nin makam odasına II. Abdülhamit portresi astığı yazıldı. Bu konu, "Canım ne var bunda! II. Abdülhamit de tarihimizin bir parçası değil mi" diye geçiştirilebilecek bir konu değildir. Şöyle ki, II. Abdülhamit hayranı İçişleri Bakanı Mustafa iftçi'nin makam odasına II. Abdülhamit portresi asması sadece II. Abdülhamit hayranlığıyla veya tarihe sahip çıkmakla açıklanamaz. Her şeyden önce Türkiye Cumhuriyeti Devleti'nde devlet dairelerine asılabilecek resimler, portreler bellidir. Buna karşın, İçişleri Bakanlığı gibi çok önemli bir bakanlığa II. Abdülhamit portresi asılması, iktidarın "Yeni Türkiye" diye adlandırdığı yeni düzenin, yeni rejimin, artık kendi imgelerini, özellikle de tarihsel imge olarak öne çıkardığı II. Abdülhamit'i devletin en önemli kurumlarına taşımaya başladığını göstermektedir. AKP iktidarı, bir taraftan "Yeni Türkiye" adlı yeni bir düzenden söz ederken, diğer taraftan bu yeni düzene yeni bir tarih yazmaya çalışıyor. Bu bağlamda Atatürk'ün kurduğu tam bağımsız, üniter, laik, çağdaş Türkiye Cumhuriyeti Devleti "Eski Türkiye" diye ötekileştirilirken, o "Eski Türkiye"nin en başat tarihi imgesi Mustafa Kemal Atatürk de olabildiğince silinmeye veya gölgede bırakılmaya çalışılıyor. İktidar, "Yeni Türkiye" diye adlandırdığı yeni düzenin tarihsel imgesi olarak Padişah II. Abdülhamit'i konumlandırmaya çalışıyor. Bu bakımdan yeni İçişleri Bakanı'nın makam odasına II. Abdülhamit portresi asması her şeyden önce yeni rejim inşasıyla ilgilidir.
BİR SİYASAL KURGU OLARAK II. ABDÜLHAMİTNecip Fazıl'dan bugüne Siyasal İslamcı tarih yazımına göre Padişah II. Abdülhamit "Cennet mekân Ulu Hakan"dır! Muhaliflerine rağmen bir karış toprak kaybetmeden 30 yıl boyunca Osmanlı Devleti'ni ayakta tutmuştur! II. Abdülhamit Halifeliğin gücünü kullanarak Batılı emperyalist ülkelere meydan okuyarak bunu başarmıştır! Siyasal İslamcıların bu II. Abdülhamit portresinin, gerçek II. Abdülhamit'le uzaktan yakından ilgisi yoktur. II. Abdülhamit döneminde yaklaşık 1.5 milyon kilometrekare toprak kaybedilmiş, Osmanlı Devleti'nin iflas etmesinden sonra Batılı alacaklı ülkelerin alacaklarını tahsil edebilmeleri için o ülkelerin temsilcilerinden oluşan devlet içinde devlet durumundaki Düyun-i Umumiye kurulmuş, ülkenin en önemli vergi gelirleri bu kuruma teslim edilmişti. Batılı şirketlerle, maden, demiryolu, su, havagazı, limanların işletilmesi gibi konularda bazıları 99 yıllık ayrıcalıklı sözleşmeler imzalanmıştı. İngiltere, Fransa, Almanya gibi Batılı ülkeler II. Abdülhamit üzerinde baskı kurarak Osmanlı'dan çeşitli ayrıcalıklar elde etmeyi başarmıştı. II. Abdülhamit'in İslamcılık politikası da işe yaramamış, Arap Yarımadası'nda çok sayıda isyan çıkmıştı. II. Abdülhamit, emperyalist Batı'ya meydan okuyarak değil, "denge, taviz ve imtiyaz (ayrıcalık)" diye adlandırılabilecek bir politika ile 30 yıl boyunca Osmanlı tahtında oturmayı başarmıştı. Bu süreçte Batılı büyük devletler, Osmanlı'dan neredeyse her istediğini almıştı. Bu nedenledir ki, 1908 Reval Görüşmelerine kadar özellikle de İngiltere, Osmanlı'nın toprak bütünlüğünü koruma politikasını sürdürmüştü.

5