"Fon vurgunu" vesilesiyle yazdığım bu yazılarımın daha iyi anlaşılması için -meselenin önemine binaen- önceki yazılarla birlikte okunmasını tavsiye ediyorum...
"Fon vurgunundan Kur'an Nizamı Adil Düzen'e" yazı serimize devam...
- "Kur'an Nizamı ve 'Fon vurgunu' sistemin iflası" dedik, ilk yazımızda...
- "Kur'an nizamı, fon vurgunu ve bir çözüm önerisi" başlıklı yazı ile başlayıp 4 yazı daha yazdık ki; meselenin hem önemi hem çare ve çözümlerimiz daha iyi anlaşılsın...
- "Fon vurgunundan Kur'an Nizamı Adil Düzen'e..." yazı serimizle;
- Hayatımızın ilmî-iktisadî-idarî/siyasî, dinî/ahlâkî 4 ana alanında "sosyal tufan" seviyesinde var olan sorunlara "Kur'an Nizamı Adil Düzen ve Adil Ekonomik Düzen" çözümlerimizi sunmaya devam...
***
Katılım Sadece Fikir Söylemek Değildir
Bugün 'katılımcı yönetim' denildiğinde çoğu yerde bir toplantı yapılır, vatandaş dinlenir, öneriler alınır ve sonra süreç kapanır. Vatandaş söylediğinin ne olduğunu bilir ama başına ne geldiğini bilmez. Oysa 'gerçek katılım' yalnızca konuşmak değildir. Vatandaş önerisinin sisteme girip girmediğini görebilmeli, hangi birime gönderildiğini takip edebilmeli, kim tarafından değerlendirildiğini öğrenebilmeli, neden kabul veya reddedildiğini bilmeli ve karar verilmişse uygulamanın hangi aşamada olduğunu izleyebilmelidir. Şeffaf Süreç Yönetimi'nin önemli farklarından biri budur. Vatandaşın sisteme katılımı 'görüş bildirme' seviyesinde kalmaz, 'sürecin paydaşı olma' seviyesine çıkar.
***
Kur'an Nizamı, Adil Düzen ve Büyük Aile
Bu üç kavram doğru yere oturtulduğunda ortaya son derece anlaşılır bir yapı çıkar. Kur'an'a dayalı hak ve adalet anlayışı değerleri ve temel ölçüleri ortaya koyar. Adil Düzen bu değerlerden hareket ederek ekonomi, finans, hukuk, eğitim ve devlet düzeni gibi alanlarda bir sistem tasarımı geliştirmeye çalışır. Büyük Aile ise bu sistemin toplum içinde nasıl örgütleneceği, vatandaşın nasıl katılacağı ve bütün süreçlerin nasıl denetlenebilir hale geleceği üzerinde durur. Bu ilişkiyi en sade biçimde şöyle ifade etmek mümkündür:
Kur'an Nizamı değerler çerçevesidir, Adil Düzen sistem tasarımıdır, Büyük Aile ise uygulama, katılım ve denetim mimarisidir. BüyükAile'nin özgün tarafı da burada başlar. Büyük Aile yalnızca "Nasıl bir düzen kurmalıyız"

18