Kur'an'a göre devlet düzeni ve medeniyet – 200

'Sosyal Tufan' ülkemizi ve dünyayı sarmış durumda...

çare ve çözüm önerilerimiz de bu yazılarda uygulanmayı bekliyor...

Önceki yazılarla birlikte okunmasını tavsiye ederek kaldığımız yerden devam...

***

"Nebee ibney âdeme / Adem'in iki oğlunu onlara anlat" (Maide 27)

"Âdem" insan anlamındadır. Dolayısıyla burada kastedilen ilk insan Âdem değil de İsrailoğullarından iki kişidir diyenler var; bu da kabul edilebilir.

"İki Âdem oğlu" dediğimiz zaman iki insanı kastetmiş oluruz.

Ben birinci manayı tercih ediyorum.

"Âdem" siyah deri demektir. İlk insanın zenci yani siyah derili olduğu bugün ilmen sabit olmuştur. Şöyle ki, insanın renklerini düzenleyen altı tane gen vardır. Siyah derililerde renklerin bütün genleri bulunmaktadır. Oysa beyaz renklilerde bazı renk genleri mutasyona uğramış, onunla beyaz tenli olmuştur. Yani beyaz renkli anne babadan siyahın genlerini taşımıyorlarsa siyah insan oluşamaz ama siyah renklinin genini tahrip etsek beyaz renkli oluşabilir. Böylece biyoloji ilmi "Âdem" kelimesi ile bildirilen bilgiyi teyit etmektedir. Ayrıca DNA izleri ile Hazreti Âdem'in yaratıldığı yer ve zaman tespit edilmektedir. Beyaz insanın ortaya çıktığı yerler ve zaman da artık bilinmektedir.

Bizim varsayımımız şudur. Yasak meyveyi yemeden önce Âdem'in tüyleri vardı. Yasak meyveyi yiyince DNA'ları mutasyona uğradı, tüyleri döküldü. Bundan önce olan olayda bu çocuklarından öldüren kaçtı ve kuzeye gitti. Neandertal insan budur. Bu nesil daha sonra doğaya uyamadı ve tasfiye oldu. Uzaklara gittiği için de bir daha bu nesil diğerleri ile eşleşemedi. DNA araştırmaları bunun böyle olup olmadığını ortaya çıkaracaktır.

***

"Bi'l-hakki/ Hak ile" (Maide 27)

İki Âdem oğlunun hikâyesi hak ile nasıl anlatılacak

Diğerlerinde, mesela Felak Sûresi'nde "kul bi'l-hakki" denmemiş de burada neden "bi'l-hakki" denmiş, ne vurgulanmak istenmiştir

Buradaki "Bi" hâl olarak değildir, sebebiyet anlamındadır. Hâl olarak anlat değil de hakkı açıklamak için anlat. Neden kısas olduğunu anlatmak için anlat. Yani kısasın hakikatlerden dolayı olduğunu anlat denmektedir.