Aile çalıştayı
RECEP ÖNCEL
İstanbul Aile Vakfı; 29 Kasım 2025 tarihinde, Boğaziçi Üniversitesi -Anadolu Hisarı Kampüsünde, bir Aile Çalıştayı, düzenledi.
Çalıştaya Aile ve Sosyal Hizmetler Bakanı Sayın Mahinur Özdemir Göktaş da katıldı.
Burada dijitalleşme ve medya ekosisteminin aile kurumu üzerindeki etkilerinden, küresel söylemlere sosyo kültürel erozyondan demografik yapıya kadar, aileyi ilgilendiren pek çok kritik başlık masaya yatırıldı.
Bana şu şekilde bir davetiye göndermişler.
'Sayın Recep Öncel,
Malumunuz olduğu üzere İstanbul Aile Vakfı'nın kuruluş amacı; aile dostu bir ekosistemin oluşturulmasına katkı sağlamak aileyi kurmayı ve korumayı teşvik eden bir iklimin gelişmesini desteklemek geniş aile olmayı özendirmek aile içi iletişim ve aileler arası etkileşimi güçlendirmek toplumsal meselelere ait aile merkezli çözümler üretmek ve aile konulu bilimsel çalışmalara destek vermektir.
Bu itibarla organize edeceğimiz III. Aile Çalıştayı; Sosyo- Kültürel Riskler ve Aileye Yönelik Tehditler başlıklı çalıştayımızı teşriflerinizi bekleriz.
Nazik davetimizi kabul edeceğiniz ümidiyle programımıza sağlayacağınız katkılar için, şimdiden teşekkür ederiz.
Saygılarımızla',
Üner Karabıyık
İstanbul Aile Vakfı Yönetim Kurulu Başkanı
İstanbul Aile Vakfının Prof. Dr. Âdem Palabıyık tarafından hazırlanan şöyle bir çalışması var. Faydalı olacağı düşüncesiyle paylaşıyorum.
'Sosyo Kültürel Kültürel Terörizm olarak LGBT örneği;
Toplumsal cinsiyet tanımlamasında esas olan olgu; cinsiyet üzerinden yapılan ayrımlar ve bu ayrımlar üzerinden tanımlanan toplumsal rollerdir.
Kadınlık ve erkeklik üzerinden tanımlanan anne ve baba rolünün de altında yatan dinamik, toplumda cinsiyetin vermiş olduğu ayırıcı roldür.
Annenin ve babanın olabilmesi için; kadın ve erkeğin olması ve cinsiyet olarak tanımlanması, bu bağlamda olmazsa olmazdır.
Lakin cinsiyet yok sayılarak anne babanın cinsiyet temelli değil, aksine cinsiyetsizleştirme temelli tanımlanması, her iki rolünde bir tek beden üzerinden inşa edilme çabasıdır.
Bu çaba cinsiyetsiz bedenin oluşumuna giden yoldur ve böyle bir çabanın tektipleştirmeden farkı yoktur.
Cinsiyetsiz beden inşası sosyal alandaki kaosu tetikleyecekken, aynı zamanda kültürel kaosun habercisidir.
Çünkü kadın ve erkeğe biçilen rollerin kadın erkek olmayan tek bir bedene sığdırılma çabası, kaos için ihtiyaç duyulacak beden inşa edecektir.
Tektipleşmiş beden tasavvuru ise, ideolojik olarak tek tip toplum yansıma alanı olan yaşam biçimini merkeze almak demektir.
İdeolojikleşmiş cinsiyetin beden haline gelmiş bireyi kullanmak için, cinsiyete ihtiyaç yoktur.
Her türlü illegal yolu, tektipleşmiş beden ile aşabilir ve istenen kaosu oluşturabilir.
Bu tip beden ne toplumsal cinsiyet teorisinde, nede feminizm kodları arasında mevcuttur.
Kaosun istediği beden budur. Kaosun her türlü süreci terörize etme güdüsü, ancak bu beden ile hayata geçirilebilir.
Böylelikle bireyler kandırılarak, sosyo kültürel terörün bireyi haline gelebilir. Bu tür bireylerin sokak gösterilerinde kullanılması ve terör hareketlerinin bir parçası haline gelmesi kaçınılmazdır.
Nasıl Diyarbakır Annelerinin çocukları terör üzerinden kandırıldı ise, LGBT'nin iddia ettiği ideolojikleşmiş cinsiyetsiz bedenler, sosyo kültürel terörün bir paçası haline getirilebilir.

16