Gelecek Partisinden aniden istifa edip AKP'ye transfer olan Anayasa Hukuku Profesörü Antalya milletvekili Prof. Dr. Serap Yazıcı ile son söyleşiyi 14 Ekim 2024'te Yeniçağ TV'de Derin Siyaset programımda yaptım.

Yazıcı: Türkiye'nin içinden geçmekte olduğu çok korkunç bir süreç.

Yani hukuki bakımdan enkaz içindeyiz devlet kurumları aynı şekilde hukuki bir enkaz içinde.

Türkiye'de her şey tepe taklak olmuş durumda.

Yazıcı: Tabi tabii şimdi öncelikle şunu söyleyeyim. Bu Cumhurbaşkanlığı Hükümet Sistemi aslında şu an Türkiye'nin karşı karşıya kaldığı birçok sorunun temelinde yatan asıl faktör.

Eğer biz gerçekten ülkemizin sorunlarını çözmek için kolları sıvayacaksak, yapacağımız iş bu hükümet sistemini yürürlükten kaldırmak, tekrar parlamenter sistemin hakim olduğu bir anayasa düzeni kurmak ve hukuk devleti mekanizmalarını en etkin hale getirebileceğimiz düzenlemeleri kabul etmektir.

Yeni Anayasa isteyerek Türkiye'yi bu gereksiz tartışmanın içinde helak etmiş oluyorlar.

Yazıcı: Tabii çok samimi olarak cevap vereceğim.

İçlerinde düzgün olan hükümler var.138'inci madde yazık ki uygulanmayan bir madde.

Yasama yürütme ve yargıyı düzenleyen hükümleri büyük ölçüde değiştiririm.

Çünkü bunlar Cumhurbaşkanlığı Hükümet Sisteminin kurulmasını ve bugün karşı karşıya kaldığımız sorunların temelini oluşturan maddeler dolayısıyla bunları mutlaka değiştiririm.

Yazıcı: Sokaktaki vatandaşlarla gidip sohbet ettiğiniz zaman vatandaşın çok temel bir derdi var.

Vatandaş aç.

Vatandaş hiç olmadığı kadar yoksul.

Vatandaş artık çocuklarını okutamıyor.

Türkiye'de dünyaya gelen çocuklar sağlıklı olarak hayatlarını sürdüremiyor.

1923'ten beri ilk defa Türkiye'de dünyaya gelen çocuklar annelerinin karnında sağlıklı beslenemediği için gelecek kuşaklar sağlıksız olacak.

Soru: Gündemi mi saptırıyorlar

Yazıcı: Böylesine ağır ekonomik buhranın, yoksulluğun, açlığın yaşandığı bir dönemde anayasanın ilk 3 maddesini ısrarla tartışmak, Bizans düşerken meleklerin bir cinsiyetinin olup olmadığını cinsiyetleri varsa kadın mı erkek mi olduklarını tartışmak kadar abes bir durum.