5. Aç bir adam, susuz bir adam nasıl yemek ve suyu büyük bir iştiyakla yer içerse, kişi ibadeti işte böyle bir zevk neşe içinde ifa eder. İbadetten büyük bir keyif alır ve huşu içindedir.

6. İbadet içine girdikçe, dünyevi gam, keder ve sıkıntılar kaybolur gider. Kalp, dünyevi halleri atar ise huşu gelir. "Ey Bilal! Bizi namazla rahatlat." "Benim gözaydınlığım ve neşem bizzat namazın içine konuldu" buyuran bir peygamberin ümmetiyiz.

"Nebiler, kabirlerinde namaz kılarlar" hadis-i şerifi buna işaret eder.

Kalbi selim sahibi bir adam yorgunsa namazla, zikirle yorgunluğunu atıyor.

7. Derdi tek bir derttir, o ise Allah rızasıdır. "Sen Allah'ı koru ki; Allah da seni korusun" hadis-i şerifi işte bu manayadır.

"Ben, sizin Rabbiniz değil miyim" diye sorulduğunda, " Evet sen bizim Rabbimizsin" dediğimize göre birinci görevimiz verdiğimiz sözü tutmaktır.

Her insan farklı mesleklere sahiptir ama birinci mesleği kulluktur. Her mesleği kulluk mesleğinin içerisinde yerine getireceğiz. İşte biz bunu bilemediğimiz için, mesleğimiz değiştikçe bizde değişiyoruz. Amirken başka memurken başka olmak gibi...

8. En değerli dünyevi bir serveti kaybetmekten daha çok vaktini kaybetmekten korkarlar.

9. Ameli tashih etmeye gayreti, çok amel yapmaktan daha çoktur. Yani çok amelden daha da önemlisi olan; ameli en güzel hâl ile yerine getirme isteğidir. Çok amel yerine ameli kabul edilmiş bir hale getirebilmek... Ameli çoğaltma hırsından çok "nasıl bir namaz kılmalıyım ki" namazım kabul olunsun derdine sahip olmaktır.