Günahlar, sonsuz kudret ve azamet sahibi Yaradan'ımıza karşı bir edepsizlik ve bir isyandır. O'nun engin rahmetine ve rıza-i bârîsine karşı bir perdedir. Tevbe - istiğfar etmeden günah işlemek, iman yeri olan kalbi karartır, birçok olumsuzluk ve sıkıntılara sebep olur. Hem fert hem de ümmet olarak yaşadığımız sıkıntıların asıl sebebi, İlahî emir ve yasaklara uymamaktır. Bu kısa yazıda günahların birkaç olumsuz etkisini incelemeye çalışacağız inşaallah.

1- Rızkın daralması: Âyet-i kerimelerde buyuruldu ki:

"Eğer o ülkelerin halkı iman edip Allah'a karşı gelmekten sakınsalardı, elbette üzerlerine gökten ve yerden bolluk ve bereket kapılarını açardık. Fakat onlar gerçeği yalanladılar. Biz de işledikleri günahlar yüzünden onları ansızın yakalayıverdik." (Araf 96)

"(Nuh aleyhisselam) onlara dedim ki: "Rabbinizden bağışlanma dileyin! Çünkü O, günahları çokça bağışlayıcıdır. Bağışlanma dileyin ki üzerinize bol bol yağmur yağdırsın. Mallarınızı, evlatlarınızı çoğaltsın, size bağlar, bahçeler versin, sizin için ırmaklar akıtsın. Size ne oluyor ki, Allah'ı tanımıyor, O'nun büyüklüğünden korkmuyorsunuz" (Nuh 10-13) Hadis-i şerifte ise şöyle buyurulmaktadır: "Kişi işlediği bir günah sebebiyle, rızıktan mahrum bırakılır." (İ. Ahmed)

2- Kalbin karaması: Günahkâr kimse kalbinde; tıpkı zifiri gecenin karanlığı gibi bir karanlık hisseder. Hadis-i şerifte buyuruldu ki: "Kul bir hata yaptığı zaman, kalbinde siyah bir iz meydana gelir. Eğer kişi, o günahı terk eder ve tevbe edip af dilerse kalbi o lekeden temizlenir. Eğer, aynı günahı işlemeye devam ederse, kalpteki leke artar. Hatta bir zaman gelir, kalbi tamamen kaplar. İşte bu durum, Allah'ın: "Hayır onların kazanmakta oldukları, kalplerini paslandırmıştır." (Mutaffifin 14) meâlindeki âyette zikrettiği pastır." (Tirmizi)

İmam-ı Gazali rahmetullahi aleyh diyor ki: "Cilalı aynanın karşısında duran insanın, aynaya yansıyan nefesi, aynayı kararttığı gibi, kişinin işlediği günahlardan oluşan karanlıklar da kalb üzerinde birikerek onu paslandırır ve karartır. Aynanın yüzünde biriken pas silinmezse, içine işleyip maddesini bozduğu gibi, tevbe edilmeyen günahlardan kaynaklanan pas da, kalbin tabiatı haline gelir ve kalbin üzerini kapatır."

İbn Abbas Abbas radıyallahü anh diyor ki: "İyilik; yüzde parıltı, kalpte nur, rızıkta genişlik, bedende kuvvet ve insanların gönlünde sevgi doğurur. Günah ise, yüzde kararma, kalpte karanlık, bedende zayıflık, rızıkta azalma ve insanların kalbinde nefret meydana getirir."

3- Kalbin zayıflaması ve tevbeye karşı isteksizlik: Günahlar birbirini doğurur; kalbi tevbeden uzaklaştırır ve günaha meyli artırırlar. Selef-i salihinden bir Zat şöyle diyor: "Bir günahın cezası, ardından gelen diğer bir günahtır; bir iyiliğin ödülü ise ardından gelen başka bir iyiliktir."