İsmailağa Cemaati bölündü. Cübbeli Ahmet, Cemaat'i bölmekle suçlanıyor. Geçenlerde saldırıya uğradı. Mahmud Efendi'den sonra farklı bir yol, yorum tutturduğu için ölüm tehdidi altında olduğunu söylüyor.

Laiklik, işte bunun için gerekli. Bir din anlayışının, doğru ve geçerli tek yorum diye dayatılamaması, diğerlerine baskı kuramaması için.

Cübbeli de bunun değerini biliyor gibi. Laiklikten yana, Anayasa'nın ilk 4 maddesinin korunmasını istiyor.

Laikliği savunmak, aslında kendi yorum ve seçim özgürlüğüne hayat hakkını savunmaktır.

Belli bir din yorumu, gücü ele geçirdiğinde diğerlerine hayat hakkı tanımıyor.

İslam tarihi, Hz. Peygamber'den sonra din yorumlarındaki farklılaşmaların ve hakim bir din yorumunun diğerlerini nasıl ezdiğinin örnekleriyle doludur.

İmam-ı Azam Ebu Hanife bile Emevi ve Abbasi halifelerinin zulmüne uğramadı mı!

İki tarafın da Müslüman olması ve hilâfet altında yaşamaları, birbirlerinden emin ve güvende olmalarına yetmiyor.

Laiklik, Anayasa'nın 4. maddesini kaldırarak onu tartışmaya ve değiştirmeye açmak isteyen Hüda Par'ın dahi güvencesi.

Meselâ Cübbeli Ahmet, görüşlerini milli bulmadığı Hüda Par'ın dine de zarar verdiğini düşünüyor.

Sorsanız, Hüda Par da Cübbeli için farklı düşünmüyordur.

Birinin din anlayışının devlete egemen olması, ötekine nasıl bir tehdit oluşturuyor; hesap edin.

İnançlarını başkasına dayatamadan ama özgürce, birlikte yaşamalarının laiklikten başka teminatı yok.

İran ve Suud örnekleri ortada değil mi

Menzil tarikatını alın. Son şeyh, "Gavs Hazretleri" Abdülbaki Erol'un vefatından sonra halifesinin kim olacağı, yerine kimin geçeceği kavgasına tutuşmadılar mı Üç oğlu da halifelik iddia edip birbirlerine biat etmeyince bölünmediler mi İşin içine şiddet, yolsuzluk ve ihanet gibi türlü suçlamalar girmedi mi

Din, kardeşler arasında bile iktidar mücadelesine âlet edilebiliyor.

Siyaseten kendinden olmayanı dinden dışlama örneklerine yabancı mıyız

Karşıt görüştekinin imanına dil uzatıp kâfirlikle suçlama zorbalıkları, sıradan değil mi

Laikliğin nasıl bir nimet olduğunu anlatan örnekler, her gün gözümüzün önünde. İhsan Şenocak, Cübbeli Ahmet, Nureddin Yıldız ve Ahmet Şimşirgil gibi 'hoca'lar arasındaki güncel kavgaya bakmanız yeterli.

Yetki kendilerindeymiş gibi bu dünyada birbirlerini dinen yargılıyorlar. Allah'ın işidir, hesabı öbür tarafta görülür, kimsenin imanını Allah adına teraziye vurup tartamayız, dinden atmak kulun ne haddine, demiyorlar.

Cehennem zebanilerinden rol çalan mahalle magandaları, cami kürsüsüne fırlayıp kaldırım kabadayısı ağzıyla herkese, her istediğini söyleyemiyor mu Sırtlarını dine verip milletin erkekliğine, babalığna, kocalığına, namusuna uzatmadıkları dil kaldı mı

Nefret suçuyla halkı inanç ve yaşayış farklılıkları üzerinden kine, düşmanlığa tahrik onlara serbest sanki. Kanun, yasak dinlemiyorlar.

Bu azgınlığa dur, dediğinizde de karşınıza Allah'ı çıkarıyorlar. Dine, ezana, Allah'a bir şey mi dedin sen, pervasızlığıyla...