Fethullah Gülen'in öldüğü bildiriliyor.

Gülen hiç tereddütsüz Türkiye'nin on yıllarının en çok konuşulan ismi sayılabilir.

Bir cemaat lideri idi, en son "Fetö - Fethullahçı terör örgütü lideri" olarak anılıyor.

Amerika'da öldü. Orada ölmeyi ister miydi Ama olaylar bu sonu hazırladı.

Gülen ile ilgili pek çok yazı yazılacağı muhakkak. Belki geneli de 15 Temmuz'la bağlantılı ve olumsuz olacak.

Ancak onun merkezinde bulunduğu hareket ile Türkiye'nin ilişkisi dikkate alındığında, başta hareketin kendisi bağlıları olmak üzere ben pek çok kimseye - çevreye bir özeleştiri sorumluluğu düştüğünü ifade etmek isterim.

İktidarın özeleştirisi

Bir yerlerden başlayalım mı

-Öncelikle mevcut iktidara meselâ bir özeleştiri sorumluluğu düşüyor. O yapı ile yani cemaatten camiaya oradan örgüte dönüşen yapı ile kurduğu ilişkiye bugün nasıl bakıyor O gün neden ve nasıl ilişki kurdu, bugün benzeri ilişkiler kuruyor mu, bugün kurduğu ilişkilerin nasıl sonuçlar vereceğine dair bir öngörüsü var mı Emniyet - Yargı gibi hassas devlet kurumlarının "paralel yapı" oluşturacak nitelikte birilerine açılmasının ülkeye ödettiği bedelin muhasebesi yapıldı mı Bu yapının bir terör örgütüne dönüşmesinde iktidarın sorumluluğu yok mu O yapı "paralel yapı" haline hangi ortamda dönüştü, bugün benzeri yapılanmalar oluşma ihtimali var mı

Yapı'nın özeleştirisi

-Bu yapı sonuçta İslâm çerçevesinde bir "Hizmet hareketi" olarak çıktı yola. CİA - MİA ile irtibata ilişkin iddiaları tümden yadsıyor değilim. Amerika veya başka küresel güçler bu tür yapılar oluşturur veya onları kullanmayı düşünür. Küresel iddiaları bulunan bu tür yapılar da bir yollarının bu küresel güçlerle çatışma ya da uzlaşma tarzında kesişeceğini bilirler, bilmeleri gerekir. İster ABD güdümlemiş olsun ister daha iyimser bir bakışla hareket kendisine evrensel bir misyon yüklemiş olsun hareket bir gün ABD ile Rusya ile, Siyonizm ile temas kurmak zorunda idi. Bu oyun da kolay bir oyun değildi. Hareket bu sürecin özeleştirisini yaptı mı Bizzat Gülen'in kendisi yaptı mı

Bağlılar'ın özeleştirisi

-Bu yapı ile gönül ilişkisi bulunan çok geniş bir toplum kesimi oldu. Bir dönem, meselâ bu yapının yurt dışında açtığı "Türk okulları" için pozitif cümle kurmayan devlet yöneticisi - politikacı var mıdır İçerde - dışarda böylesine bir referansa kavuşan bu yapının toplumda karşılık bulmaması mümkün mü idi Bağlıları oldu. Daha sonra mevcut iktidar bu geniş bağlılar topluluğunu "ibadet" kesimi olarak niteleyecektir. Yine iktidarın tanımlaması ile "Ticaret" ve "İhanet" kesimi de vardır.

Özellikle ibadet kesimi, yani birlikte olmaya ibadet - hizmet diye bakan, ibadet hizmet ekseninde anadan yardan ayrılmak gibi adanışları göze alan ve 15 Temmuz'dan sonra on binlercesi görevden alınmak, cezaevine konulmak, en kötüsü terörle suçlanmak gibi ağır bedeller ödeyen kesime söylüyorum, bağlılıkta sınırlar konusunda bir özeleştiri yapıldı mı Yani mesela bir şeyler yanlış gitmeye başladığında bunlar görülebildi mi, "Şunlar yanlış gidiyor" tarzında bir tavır sergilendi mi 15 Temmuz büyük bir travma oldu. Hareketin bir noktada böyle travmatik bir davranışı nasıl benimseyebildiği sorgulandı mı 15 Temmuz'a gelişte, mesela hareketin "önder"i kabul edilen insanın nerede durduğu, bunun ülkeye, harekete, islamî hzmetlere maliyetinin ne olacağı analiz edildi mi