"Ceza hukukunun evrensel ilkelerinden biri olan masumiyet karinesi gereğince, bir kişinin suçluluğu mahkeme kararıyla kesinleşinceye kadar o kişi suçsuz kabul edilir."

İktidar ve onun sosyolojik tabanı, bu evrensel ilke ışığında hareket etmelidir. Tabii muhalefet ve onun tabanı da, her iddiayı siyasi operasyon olarak görmekten vazgeçmelidir

Böylece olgular değil aidiyetler konuşuyor. Hakikat ise çoğu zaman tarafların sloganları arasında kayboluyor.

İlginç olan nokta şudur: Normal şartlarda uzun süre iktidarda kalan bir partinin toplumsal yıpranma yaşaması beklenir. Fakat Türkiye'de siyasal psikoloji tersine işlemektedir. İktidar sürekli proje üretirken ve kendisini yenilerken, muhalefet ise parti için didişmelerden başını alamıyor.

Çünkü muhalefet, özellikle son yıllarda kendi iç krizlerini yönetmekte zorlanmış; liderlik tartışmaları, belediye kaynakları üzerinden çıkan iddialar ve parti içi klik savaşları nedeniyle sürekli savunma pozisyonunda kalmıştır. Bu durum, muhalefetin "alternatif iktidar" olma iddiasını zayıflatmaktadır.

Siyaset sosyolojisinde güven duygusu çok önemlidir. Toplum, kusursuz siyasetçi aramaz; fakat tutarlılık görmek ister. Söylem ile pratik arasındaki makas açıldığında, seçmen zihninde ciddi bir kırılma oluşur. Özellikle "temiz siyaset", "ahlaki üstünlük" ve "şeffaf yönetim" iddiasıyla hareket eden yapıların benzer suçlamalarla anılması, destekçileri üzerinde bile sessiz bir hayal kırıklığı üretir. Çünkü insanlar çoğu zaman rakibinin hatasına değil, kendi temsilcisinin çelişkisine daha sert tepki verir.

Bugün gelinen noktada CHP içerisindeki tartışmalar bize göre, yalnızca bireysel suçlamalar olarak okunamaz. Bu mesele aynı zamanda Türkiye'de muhalefetin nasıl bir siyasal dil kurduğu, hangi toplumsal zemine yaslandığı ve kurumsal güven üretip üretemediğiyle ilgilidir. Eğer bir siyasi yapı kendi tabanını yalnızca "karşı taraf korkusu" üzerinden konsolide ediyorsa, zamanla eleştiri mekanizmasını kaybeder. Böyle ortamlarda yanlışlar normalleşir, sorgulama ise "ihanet" gibi görülmeye başlanır.