Halil Çadır: "Şamlı Hafız Tevfik'in mektubunda geçen "meşreben Hazret-i Osman-ı Zinnureyn" 1 ifadesini açıklar mısınız"Kutsî Çekirdek-Muhteşem Ağaç Risale-i Nur Asr-ı Saadetten asrımıza intikal eden bir derstir. Bundandır ki, Risale-i Nur hizmetinde dört halifenin mesleği, meşrebi, karakteri, izi, özü, yüzü mevcuttur. Nasıl çekirdekte ağacın bütün hususiyetleri öz olarak, meşrep olarak, fihriste olarak bulunur. Ağaç ise çekirdeğin açılımıdır: Çekirdekte var olan gizlenmiş program ağaçta kendini gösteriyor, dal budak oluyor. Çekirdeğin mahiyeti ağaçta ortaya çıkıyor. İşte dört halife olan Hazret-i Ebu Bekir (ra), Hazret-i Ömer (ra), Hazret-i Osman (ra), Hazret-i Ali (ra), Hazret-i Hasan (ra) ve diğer evlâd-ı Resul (asm) olan Hazret-i Hüseyin (ra) Efendilerimiz, bu dinin iniş sürecinin başında birer nuranî çekirdektirler. Beşinci halife olan Hazret-i Hasan'ın yarım hilâfetinden sonra hilâfet saltanata dönüyor. Bediüzzaman hizmet ettiği daireyi o kudsî çekirdeklerle tarif ediyor: "Üveysi bir surette doğrudan doğruya hakikat dersimi Gavs-ı Azamdan (ks) ve Zeynelabidin (ra) ve Hasan, Hüseyin (ra) vasıtasıyla İmam-ı Ali den (ra) almışım. Onun için, hizmet ettiğimiz daire onların dairesidir. 2 Bu kudsî çekirdekler beşinci halifenin devamı unvanına lâyık Risale-i Nur'da açılıma geçmiştir. Yani bu muhteşem ağaç, o kudsî çekirdeklerin devamlılık esasına göre mütemmim cüz'ü olmuştur. Üniversite Nur Talebeleri adına yapılan açıklamada şu tesbit bu meyanda dikkat çekicidir: "Risâle-i Nur, Resûl-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm Efendimizin nûrânî meşrebini ve Sahabe-i Kirâmın âlî seciyesini beyân eden bir nur ve feyiz hazînesidir." 3 Mustafa Hulûsi'nin Mektubu Kuleönü'nden Sofuoğlu Mustafa Hulûsi'nin, Barla Lâhikası'nda yayımlanan mektubunda geçen şu cümlesi bu meseleyi özetliyor: "Hem Hazret-i Ebu Bekir-i Sıddık (ra) ve Hazret-i Ömer (ra) ve Hazret-i Osman'ın (ra) meşrebini Risale-i Nur takip etmiş. Hem İmam-ı Ali'nin (ra) bir veled-i manevîsi olduğunu, Celcelûtiye'yi tefsir ile Risale-i Nur'un kıymetini ve vazifesini Risale-i Nur göstermiş." 4 Öyle ki, Bediüzzaman Hazretleri'nde Hazret-i Ebu Bekir'in (ra) sıddîkiyeti, izzeti ve vakarı... Hazret-i Ömer'in (ra) şirke, küfre, putperestliğe ve haksızlığa karşı duruşu, hakperestliği, celâdeti, adaletperverliği... Hazret-i Osman'ın (ra) tevazuu, şefkati, merhameti, hayâsı, edebi, hilmi, Kur'ân hizmeti... Hazret-i Ali'nin (ra) takvası, itaati, cesareti, şecaati, ilmi, irfanı tecelli etmiştir. Keza Hazret-i Hasan'ın (ra) yarım kalmış hilâfeti, kıyamete kadar Bediüzzaman Hazretleri ile tamamiyete kavuşmuştur. Hazret-i Hüseyin'in (ra) Emevî saltanatına karşı