Kur'an Yüce Allah'ın kitabıdır ve insanlığa rehber olarak indirilmiştir.
İndirilişi ise yirmi üç senede ayet ayet ve genellikle Cebrail as vasıtasıyladır. Bundan başka bazı ayetler, Hz. Peygamber'in kalbine ilham edilmiş ve bazıları da rüyada bildirilmiştir. Miraç'ta ise Bakara Suresi'nin son iki ayeti, bizatihi Rabbi tarafından elçisine hediye edilmiştir.
Bütün bunlar, derinlemesine düşünülüp, sebepler araştırılması gerekirken; 'Kur'an yeter" diyerek, sünnet ve hadislere itiraz ediliyor. "Kur'an'da varsa uygulanmalı, yoksa hurafedir," deniliyor.
Bunu savunanların bir kısmı da ne yazık ki isminin önünde akademik kariyer ibareleri kullanan kimselerdir. Bir çok kimse de bu zatlara itibar edip, saplantı içerisindedir. Zavallılar kendileri dahi "Kur'an yeter" diyip de Kur'an'dan bi-haber yaşıyorlar. Yani o yeter dedikleri kısmı bile hayatlarına tatbik etmiyorlar.
Bütün dertleri, Kur'an ve sünneti yaşayanları "Niçin böyle değil de şöyle yaşıyorsunuz' diyerek; aşağılıyorlar, ayıplıyorlar hatta baskı yapıyorlar. Aslında kendilerini küçük düşürüyorlar da farkında değiller zavallılar.
Yüce Allah, isteseydi Kur'an'ı bir seferde indirip, "Ey peygamber! Al şu kitabı çoğalt insanlara dağıt, okusunlar, bana kulluk etsinler!" buyururdu. Oysa Kur'an 23 senede ayet ayet, sure sure indirildi ve Hz. Peygamber onları insanlara tebliğ etti, açıkladı ve başta kendisi hayatına tatbik etti, insanların da kendisi gibi yaşamasını istedi.
Yüce Allah, peygamberine şöyle buyurdu: "De ki: "Ey insanlar! Ben sizin için ancak apaçık bir uyarıcıyım." (Hac/49)
İnsanlara da şöyle nida etti: "...Peygamber size ne verdiyse onu alın, size ne yasakladıysa ondan da sakının." (Haşr/7)
Bu ayet, ganimet dağıtımı üzerine sahabeden gelen itirazlar sebebiyle indirilmiştir. "Kur'an yeter" diyenler bu ayeti bütün olarak ele alıp, indirildiği hadise ile sınırlı tutuyorlar. Halbu ki Kur'an bütün çağlara indirilmiştir. Sebebi nüzul sürekli tekerrür edecek de insanlar bu ayeti baz alacaklar, öyle mi
Böyle bir şey olamaz! Bu ayetler yorumlanmalı ve muhtevasından dersler çıkarılmalıdır. Sünnet ve hadisler ise bu konuda insanlara ışık tutacak birinci dercedeki kaynaklardır. Aksine Kur'an bir tarih kitabı şeklinde algılanır ve zamanla hükümlerine de itibar edilmez.
Eğer siz ayeti nüzul sebebi üzere sınırlı tutarsanız Allah'ın emirlerine karşı gelmiş ve inkârcı güruhtan olmuş olursunuz. Onlarla da haşrolursunuz.

18