İsrafı ancak mümin bir bilinç önleyebilir(function(h,o,t,j,a,r){h.hjh.hj||function(){(h.hj.qh.hj.q||).push(arguments)};h._hjSettings{hjid:2167424,hjsv:6};ao.getElementsByTagName('head')0;ro.createElement('script');r.async1;r.srcth._hjSettings.hjidjh._hjSettings.hjsv;a.appendChild(r);})(window,document,'https:static.hotjar.comchotjar-','.jssv');(fun
Dini alet eden bir servete lanet olsun. Ve bir TV kanalı(function(h,o,t,j,a,r){h.hjh.hj||function(){(h.hj.qh.hj.q||).push(arguments)};h._hjSettings{hjid:2167424,hjsv:6};ao.getElementsByTagName('head')0;ro.createElement('script');r.async1;r.srcth._hjSettings.hjidjh._hjSettings.hjsv;a.appendChild(r);})(window,document,'https:static.hotjar.comchotjar-
Süleyman'ın (as) atları ve Miraç'taki elli vakit namaz(function(h,o,t,j,a,r){h.hjh.hj||function(){(h.hj.qh.hj.q||).push(arguments)};h._hjSettings{hjid:2167424,hjsv:6};ao.getElementsByTagName('head')0;ro.createElement('script');r.async1;r.srcth._hjSettings.hjidjh._hjSettings.hjsv;a.appendChild(r);})(window,document,'https:static.hotjar.comchotjar-',
İhvan ve Hasan el-Bennâ(function(h,o,t,j,a,r){h.hjh.hj||function(){(h.hj.qh.hj.q||).push(arguments)};h._hjSettings{hjid:2167424,hjsv:6};ao.getElementsByTagName('head')0;ro.createElement('script');r.async1;r.srcth._hjSettings.hjidjh._hjSettings.hjsv;a.appendChild(r);})(window,document,'https:static.hotjar.comchotjar-','.jssv');(function(m,e,t,r,i,k,
Daha önceki bir yazımızda demiştik ki: 'Resulüllah'ın 'Allah'ım, faydasız bilgiden sana sığınırım' diye dua etmesi çok anlamlıdır. Bilginin faydasız olması öncelikle semeresinin olmaması, amele dönüşmemesidir. Kendisinden Allah'a sığınılan bir şey, insanın tek başına karşı koyamayacağı zararlı bir şey olmalıdır ki, ondan Allah'a sığınılmış olsun. O
Kalp, fuâd ya da 'elest bezmi' ve doğuştan bilgi(function(h,o,t,j,a,r){h.hjh.hj||function(){(h.hj.qh.hj.q||).push(arguments)};h._hjSettings{hjid:2167424,hjsv:6};ao.getElementsByTagName('head')0;ro.createElement('script');r.async1;r.srcth._hjSettings.hjidjh._hjSettings.hjsv;a.appendChild(r);})(window,document,'https:static.hotjar.comchotjar-','.jssv
Dini bilgiye nasıl ulaşırız Bilginin kaynağı mı var vasıtaları mı(function(h,o,t,j,a,r){h.hjh.hj||function(){(h.hj.qh.hj.q||).push(arguments)};h._hjSettings{hjid:2167424,hjsv:6};ao.getElementsByTagName('head')0;ro.createElement('script');r.async1;r.srcth._hjSettings.hjidjh._hjSettings.hjsv;a.appendChild(r);})(window,document,'https:static.hotjar.co
Önceki yazımızda Kuranıkerim'de geçen 'ledün' kavramına tahammülünün üstünde anlam yüklendiğinden söz demiştik ama bunun ifade ettiği bir gerçekliğin olduğunu da bilmeliyiz.p class"non-card" data-card-id"5ed52868-6906-4eb6-e131-1f9e60300bcd" data-card-type"Text"Herkesin kendi şartlarıyla sınırlı olmak üzere elde edebileceği bir müktesepkazanılan bi
İbibikler öter ötmez demenin bir anlamı varmış(function(h,o,t,j,a,r){h.hjh.hj||function(){(h.hj.qh.hj.q||).push(arguments)};h._hjSettings{hjid:2167424,hjsv:6};ao.getElementsByTagName('head')0;ro.createElement('script');r.async1;r.srcth._hjSettings.hjidjh._hjSettings.hjsv;a.appendChild(r);})(window,document,'https:static.hotjar.comchotjar-','.jssv')
Bilgininilmin mahiyeti söz konusu olduğunda bizim ulemamızın varlığı sınıflandırırken anlattıkları 'âlem-i halk, âlem-i emr' ayırımı aklımıza gelir. Âlem-i halk, ismi üzerinde yaratılanlar alemidir. Âlem-i emr ise emir âlemi emir alanı demektir. Emir hem emretme fiilini ve yetkisini hem de iradeyi, takdiri ve kararı anlatır. Bu ayırım âlem-i şehade
© 2016